東王公回到洪荒世界，立刻前往長(zhǎng)樂(lè)宮，面見(jiàn)伏羲天尊，與其商議變法事宜。他雖是人族的大祭司，但這種會(huì)影響到人族未來(lái)走向的事，他也無(wú)法一個(gè)人決定。

長(zhǎng)樂(lè)宮仙樂(lè)飄飄，宮女侍從的臉上都洋溢著幸福的笑容。

長(zhǎng)樂(lè)宮作為人族高層議事的地方，能夠?yàn)槿俗甯邔臃?wù)，這些宮女侍從未來(lái)不可限量。

伏羲天尊不是封建皇帝，他也想不出來(lái)“太監(jiān)制度”，故而，長(zhǎng)樂(lè)宮的侍從都是正常的仙男，沒(méi)有太監(jiān)。

伏羲天尊通過(guò)調(diào)查、推算，已經(jīng)弄清楚了整件事的原委。

一開(kāi)始，他真的想沖入混沌世界，找到造化道祖，抓住造化道祖的肩膀瘋狂搖晃，問(wèn)她是怎么造人的。但最終，他還是還是放棄了。

接引圣人及時(shí)出現(xiàn)，點(diǎn)化了伏羲天尊，他告訴伏羲天尊，人族現(xiàn)在所遭遇的一切，都是天數(shù)。伏羲天尊作為人皇，應(yīng)當(dāng)順道而行，而不是強(qiáng)行去改變其中的因果。

在接引圣人的勸說(shuō)下，伏羲天尊終于冷靜下來(lái)。

他找到造化道祖了又怎么樣，人已經(jīng)造出來(lái)了。難道要造化道祖滅掉現(xiàn)在的人族，再造人族？

人心混亂是天數(shù)，不是造化道祖能夠改變的。除非，造化道祖和天道開(kāi)戰(zhàn)。

這明顯不可能，元始天尊還在合道呢！和天道作對(duì)，就是和元始天尊作對(duì)，而和元始天尊作對(duì)，就是和孟辰過(guò)不去。

況且，孟辰是支持天數(shù)的。他要是不支持，天數(shù)根本運(yùn)轉(zhuǎn)不起來(lái)。

人心太過(guò)單純，反而不適合用來(lái)進(jìn)行眾生衍道。真正的道理，往往都要在善惡交鋒、愛(ài)恨情仇，生離死別等中演繹出來(lái)。

如果人族之中個(gè)個(gè)都是先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的大圣賢，大好人，上下一心，沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)，沒(méi)有恩怨，充滿了愛(ài)和正義，那什么道理都演化不出來(lái)。

其實(shí)，洪荒萬(wàn)族都離不開(kāi)人族。要是沒(méi)有人族，這些莫名其妙的爭(zhēng)斗就會(huì)由其他種族來(lái)進(jìn)行，可能是青龍一族，可能是萬(wàn)靈之國(guó)，還可能是龍族、鳳凰族。

作為天地主角，好的東西要接受，不好的東西也要接受，這就是天地主角所要承擔(dān)的責(zé)任。

不等東王公開(kāi)口，伏羲天尊便將一切的因果告知東王公。東王公聽(tīng)完，神色變得無(wú)比凝重。這些道理，連他都沒(méi)有學(xué)到過(guò)。

伏羲天尊搖了搖頭，道：“人族之事乃是天機(jī)，太上道祖豈會(huì)輕易泄露。接引道友會(huì)出面點(diǎn)化寡人，只怕是奉孟辰道祖的法旨。孟辰道祖雖然一向不插手人族之事，但他是人道代人。他指點(diǎn)寡人，是為了人道的發(fā)展?！?

他頓了頓，話鋒一轉(zhuǎn)：“天道的運(yùn)轉(zhuǎn)的確不可拂逆，但你我作為人族的先行者，總是要為人族的未來(lái)謀劃的?！?

他并沒(méi)有覺(jué)得天道不公，這個(gè)天地主角是人族自己要爭(zhēng)的。人族成為天地主角后，天道并未虧待人族，給人族降下了無(wú)數(shù)的氣運(yùn)和機(jī)緣不說(shuō)，還在功德一事上給予了人族很大的傾斜。