慢走，不送
不過(guò)劉章轉(zhuǎn)念一想，這曹丕絕情歸絕情，但事實(shí)真的就如其表現(xiàn)出來(lái)的那樣嗎？
雖然有些下作，但對(duì)于曹家人而你能說(shuō)什么呢？
曹賊之名可并不單指曹操，歷史上曹丕在這方面也算是子承父業(yè)了。
除了比較有名的甄氏（甄宓）與郭氏（郭女王）這兩位被冊(cè)封為皇后的女子之外，曹丕登基之時(shí)還有十四位嬪妃，而根據(jù)《三國(guó)志》與《后妃傳》等史料記載，曹丕的后妃共計(jì)十八人。
其中史冊(cè)上能尋到蹤跡的有李貴人、陰貴人、柴貴人、潘淑媛、朱淑媛、仇昭儀、徐姬
、蘇姬、張姬、宋姬以及劉協(xié)的兩個(gè)女兒
好吧，貴圈是真的亂
亂不亂的且不說(shuō)，曹丕這小心思卻是讓人看了個(gè)明白，畢竟昔有娥皇女英姐妹二人共侍一夫，結(jié)果曹丕這就學(xué)了個(gè)十成十，半點(diǎn)都沒(méi)打折扣。
怎么說(shuō)呢，東施效顰貽笑大方？
為了尋求禪讓的正統(tǒng)性把自己生生拉到了比肩上古先賢的高度上，可真實(shí)的情況呢？
歷史上曹操安撫劉協(xié)可是嫁過(guò)去了三個(gè)女兒，然后曹丕么，實(shí)際上娶的是自己的外甥女，至少在倫理關(guān)系上的確如此，所以這只能算是個(gè)笑話甚至是皇室的丑聞了
那么現(xiàn)在為了拉攏劉章丟出個(gè)老婆來(lái)，這曹丕真的是喪心病狂了么？還真不見(jiàn)得。
糖尿病即使在后世也是相當(dāng)難以調(diào)理的疾病之一，尤其是在進(jìn)入三期以后，往往會(huì)伴隨著慢性腎衰竭，嚴(yán)重的還會(huì)向尿毒癥發(fā)展。
其并發(fā)癥包括但不限于動(dòng)脈粥樣硬化、視網(wǎng)膜病變、病足、周?chē)窠?jīng)病變、自主神經(jīng)病變、腎病。
而發(fā)展到了曹丕現(xiàn)在的這種情況，相比某處的功能障礙也已經(jīng)很?chē)?yán)重了，所以包括甄宓在內(nèi)的那群夫人，對(duì)于曹丕來(lái)說(shuō)很可能是只能用來(lái)欣賞的花瓶
而曹丕本人并不相信這病還能治好，那么這樣想來(lái)，為后人布局就是個(gè)比較合理的解釋了。
畢竟在曹丕看來(lái)，原本爭(zhēng)奪嫡位的時(shí)候，他自己是有著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的。
首先是古制，他曹丕是嫡長(zhǎng)子，這一點(diǎn)就有了先天上的優(yōu)勢(shì)。
其次是勢(shì)力，作為最年長(zhǎng)的繼承者候選人，曹丕勢(shì)力經(jīng)營(yíng)的最久，其身邊聚集的無(wú)論是賈詡、吳質(zhì)還是后起之秀的司馬懿，都有大才，除此之外，荀氏叔侄與他的關(guān)系也算不錯(cuò)，再加上娶妻甄宓，得到了甄家這個(gè)豪商的經(jīng)濟(jì)支持。
最后是表現(xiàn)，曹丕一直努力表現(xiàn)出以為敦厚老實(shí)的形象，既有作為兄長(zhǎng)的擔(dān)當(dāng)與氣魄，從不與兄弟們進(jìn)行爭(zhēng)斗，同時(shí)又表現(xiàn)出對(duì)父母的恭順與對(duì)百官們表現(xiàn)出的和善，可以說(shuō)至少在外在形象上也將自己包裝到了極致。
那么如此多的優(yōu)勢(shì)究竟敗在了何處呢？
只因?yàn)椴軟_表現(xiàn)出來(lái)的資質(zhì)比他更高么？在曹丕看來(lái)，如此多的優(yōu)勢(shì)擺在了天平的一端仍舊沒(méi)能敵過(guò)曹沖，那就代表了對(duì)方的籌碼更重，而這其中最無(wú)解的便是劉章了。
曹操與麾下一眾文武不可謂不強(qiáng)，但經(jīng)略下大漢的半壁江山用了多久？二十載！而劉章助曹操取下剩余的一半又用了多久？?jī)赡臧耄?
這個(gè)對(duì)比的結(jié)果不要太強(qiáng)烈。
那么將后人托付給劉章又會(huì)如何呢？
這便是曹丕最后的謀劃了，為自己的后人去搏那一線生機(jī)
劉章直勾勾的就這么看著曹丕與甄宓，或許在外人看來(lái)，劉章這是癡迷于甄宓的美色之中，然而曹丕卻是心中涼了半截
劉章的眼神有些呆滯，但顯然是并未將視線聚焦在甄宓的臉上，而是在三人之間的空中，這是在思考的表現(xiàn)
也不知過(guò)了多久，劉章的視線重新落在了曹丕的手指上，甄宓的臉很嫩，尤其對(duì)比著曹丕那略顯粗糙的手指，就像是顆熟透了的水蜜桃一般，讓人垂涎欲滴。
然而劉章卻是笑著搖了搖頭，轉(zhuǎn)身之際邊走邊道。
“兄長(zhǎng)倒是好算計(jì)，是看中了某這好人妻的名聲？竟然將嫂夫人都丟出來(lái)當(dāng)做手中籌碼？為了叡兒啊，的確說(shuō)得過(guò)去，不過(guò)你的禮兒又該當(dāng)如何？”