兄弟相談
送走了司馬孚,劉章也是暗自松了一口氣,畢竟他自己雖然有著前人積累了幾千年的知識(shí),不過嘛,本質(zhì)上他也不是什么儒學(xué)大家,沒專門研究過自然也難以在這方面有什么太過高深的建樹。
雖說借用一些事實(shí)與某位偉人的論給了司馬孚幾記悶棍,可對(duì)于劉章自己而,實(shí)際上壓力也是不小。
畢竟儒學(xué)能夠在華夏大地上存在了這么久,不是沒有因由的。
的確,儒學(xué)在解決具體問題上有著天然的弊端,可這并不代表儒學(xué)就真的沒用了,只不過
“封建禮教思想的源頭啊”
劉章雙目無神的嘟囔了一句。
在劉章看來,儒學(xué)之中有糟粕自然也有其精華部分,精華的就不提了,畢竟但凡是個(gè)國人就能列出一堆來,至于糟粕嘛,一句天地君親師便道盡了上下尊卑的本質(zhì),而這也就自然成為了統(tǒng)治者進(jìn)行階級(jí)固化的利器。
也正是有了這么一個(gè)讓人感到尷尬的問題,劉章才不得不來了個(gè)一刀切,干脆把儒學(xué)直接推到一個(gè)輔助的位置上去,說白了就是你可以打打輔助,但不能當(dāng)主c!
或許說到這里有人會(huì)問了,你革除儒學(xué)弊端不就行了?
其實(shí)不然,儒家的核心思想之一就是克己復(fù)禮之說,這也是后世那位偉人批判的重點(diǎn)之一。
禮是什么?禮教,封建禮教思想,從長遠(yuǎn)來看,這真不是什么好東西。
可你把禮去了,準(zhǔn)備用什么東西代替它的位置?能不能找到它的替代品并且讓人接受不說,單說在這個(gè)封建社會(huì)的大環(huán)境下把君臣父子那一套東西去了,會(huì)面對(duì)什么樣的困境吧。
整個(gè)上層社會(huì)都會(huì)是你的敵人,而這其中最大的那個(gè)恰恰就是劉章自己最大的后臺(tái)。
別看曹操給劉章這么大的權(quán)限,可曹操嘛,崇尚仁義禮讓,并試圖以仁義、道德、禮讓教民和行政,即“治定禮為首”。
不過也有好消息,那就是曹操在治國上還是強(qiáng)調(diào)以法治國的方針。
所以嘛,劉章在深思熟慮之后,這才有了如今揚(yáng)長避短的做法,至少等曹操下去之后,再慢慢謀劃著去修改儒學(xué)的這一部分內(nèi)核,至于人們接不接受嘛
有位偉人說得好啊,槍桿子底下出政權(quán),只要?jiǎng)⒄碌綍r(shí)候掌握的力量夠大,又有足夠的群眾基礎(chǔ),還擔(dān)心那些個(gè)耍筆桿子的會(huì)鬧出什么亂子來?
所以說,這才是劉章嚴(yán)禁司馬孚等人在學(xué)宮之中傳授儒學(xué)思維的最終原因所在,畢竟那可都是劉章將來用以改變整個(gè)社會(huì)認(rèn)知的紅色幼苗,怎么可能讓人拿封建禮教那套東西給污染了?
就在劉章這里琢磨著未來該怎么去走的時(shí)候,司馬孚也回到了司馬家?guī)兹怂〉脑鹤?,而司馬懿此刻正坐在院中乘涼,看著迎面走來緊皺著眉頭的三弟,忍不住笑了起來。
“怎么?看來叔達(dá)在那小子處碰了一鼻子灰啊呵呵,坐下說話吧”
司馬懿拉了一把身邊的椅子,司馬孚張了張嘴,隨后沖著旁邊的一名下人開口道。
“侯爺讓某給汝家家主代話,說是他的耐心快要耗盡了,讓汝王家家主看著辦?!?
說完,司馬孚擺了擺手。
“去向汝家家主傳訊吧,某今日心緒煩亂,懶得親往。”
“喏!”
下人聞,匆匆道了聲喏迅速跑了出去,而司馬孚這才在兄長司馬懿身邊坐下,猶豫了一陣之后這才嘆了口氣,緩緩道。
“兄長,那劉章滿口歪理,甚至要取代我儒家多年經(jīng)營出來的地位,可偏生得某卻無法反駁這唉”
司馬懿聞?chuàng)u了搖頭,抬手拎起茶壺慢悠悠的洗了洗一個(gè)茶碗,邊添茶邊道。
“讓我猜猜,那小子應(yīng)當(dāng)是先后舉了始皇與孝武皇帝的例子來佐證吧?”
司馬孚有些意外的看著自己的兄長,而后者卻是將茶碗推了推,繼續(xù)道。
“喝茶?!?
“兄長我”