“誰說要打了？”

劉章直接開口打斷了曹仁的話，并且不等曹仁繼續(xù)發(fā)問繼續(xù)道。

“所以說你們這樣的武人還真是單純，國(guó)與國(guó)之間的邦交，戰(zhàn)爭(zhēng)只是雙方迫不得已而為之的最后手段，就向是鄰居，你能因?yàn)閷?duì)方的地好就殺了人一家強(qiáng)占人家的土地嗎？發(fā)展共存的方法有很多種，沒必要選擇最不理智的那一條路?！?

“在這一點(diǎn)上，當(dāng)初的張騫出塞其實(shí)就是一個(gè)很好的開始，只不過后來的事情大家也清楚，大漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事對(duì)峙，斷斷續(xù)續(xù)的持續(xù)了三百年，幾乎就是貫穿了整個(gè)大漢國(guó)史，但這一切對(duì)于雙方而究竟有什么實(shí)質(zhì)性的好處嗎？”

說到這里，劉章轉(zhuǎn)頭看向趙統(tǒng)道。

“這便是我之前跟你講的，戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)就是一種對(duì)于生存資源的掠奪行為，而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)所消耗的資源超出了掠奪所能獲得資源的極限時(shí)，無論對(duì)于勝者還是敗者而，其結(jié)果都是得不償失的?！?

“所以對(duì)于國(guó)家而，戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是最沒有效率的外交行為，但與此同時(shí)，依然會(huì)有野心家樂此不疲的想要嘗試通過戰(zhàn)爭(zhēng)的手段來達(dá)到不勞而獲的目的，這也是《司馬法》中說：故國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。天下既平，天子大愷，春蒐秋狝；諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。”

“這是前人留下的警訓(xùn)，務(wù)必牢記于心。”

“弟子謹(jǐn)記師尊教誨！”

看著趙統(tǒng)一臉認(rèn)真的表情，劉章點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后繼續(xù)說道。

“所以如何在擴(kuò)大資源獲取卻不觸及邦交雙方的核心利益就成為了執(zhí)政者的首要任務(wù)，這一點(diǎn)咱們可以看看這些年來在西域諸國(guó)所施行的政策，這就是一個(gè)正在逐步趨于成熟的方向，而像是大宛、康居這些國(guó)家也是如此，根據(jù)當(dāng)年張騫出使西域所帶回來的情報(bào)看，很多國(guó)家對(duì)于我朝的土特產(chǎn)可是非常感興趣的，所以開啟常態(tài)化的貿(mào)易毫無疑問對(duì)雙方來說都是一種共贏的狀態(tài)?！?

“但不巧的是，與當(dāng)年的匈奴一樣，這里、這里還有這里，盤踞在這些地區(qū)的鮮卑人與羌人如今依然保持著他們祖輩以來游牧、狩獵的古老生活習(xí)慣，非是本侯不尊重這些外族的傳統(tǒng)，而是他們這種古老的習(xí)俗生產(chǎn)力太過低下不說，對(duì)于自然災(zāi)害的抵抗能力也是極差的。”

“其盛則人口過剩，自然需要更多的物資來使其可以養(yǎng)育族群多出來的后代，其衰每每也是因?yàn)樘鞛?zāi)導(dǎo)致了內(nèi)部物資產(chǎn)出下降，而這兩種情況以他們自身的傳統(tǒng)習(xí)俗都無法解決，故而便很自然的盯上了習(xí)慣儲(chǔ)存物資我們?！?

“所以想要維持長(zhǎng)期且平穩(wěn)的貿(mào)易交流，這些食古不化的異族自然就要處理干凈，這才是本侯堅(jiān)持對(duì)羌地施行高壓政策的原因，畢竟短期內(nèi)的投入與解決他們之后所帶來的長(zhǎng)期收益相比，太過誘人了?！?

“但之前本侯也講過，戰(zhàn)爭(zhēng)是外交手段中最為低效的手段，因此，西域諸國(guó)的例子就是作為新型外交政治手段的優(yōu)秀范例，改變國(guó)家上下固有的觀念，將某些人思想中的血脈認(rèn)同改為文化認(rèn)同，才是真正的王道——我華夏民族的王道理念！”

“以往不是一直有些老夫子常常說要教化外族嘛？那好啊，現(xiàn)在本侯給了他們一條可以走通的路了，看看他們走是不走！我國(guó)也好，番邦外民也罷，本質(zhì)上都是人，既然是人就不要總是抱著豢養(yǎng)家犬那樣的思維，用我們先進(jìn)的文化理念去同化他們，不愿意接受的我們有棍棒，愿意接受的我們有美酒佳肴，以文化為基，豐富且多元化的物質(zhì)種類為裝點(diǎn)，恩威并施，不斷擴(kuò)大我華夏民族的影響力，這才是真正的長(zhǎng)治久安之道！”

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