說(shuō)完，曹仁就將曹泰趕了出來(lái)，結(jié)果弄得曹泰一臉懵逼，最后只能將自己父親的行為歸結(jié)到——
“人年紀(jì)大了，就是容易多愁善感”
小聲嘀咕了一句，曹泰大袖一甩，背著手離開(kāi)了曹仁的院子
而另一邊的劉章在干嘛呢？
當(dāng)然是差人送上了拜帖，去拜訪那位歷史上被諸葛亮揮淚斬掉的馬謖了，對(duì)于此人，劉章還是相當(dāng)好奇的。
畢諸葛亮這人畢生有一個(gè)詞可以很好的概括，那就是——事必躬親。
而馬謖幾乎是唯一一個(gè)讓諸葛亮可以毫無(wú)保留的信任著的人，那么這個(gè)馬謖真的就像演義中所描述的那樣嗎？
這還真是未必。
當(dāng)然了，歷史上關(guān)于馬謖的問(wèn)題其實(shí)爭(zhēng)議還蠻大的，其中就有夷陵劉備戰(zhàn)敗于白帝城托孤之時(shí)的一句關(guān)于馬謖的評(píng)價(jià)：馬謖，過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之。
這句話(huà)似乎是證實(shí)了馬謖的才能并不出眾，但為何諸葛亮卻對(duì)馬謖青睞有加呢？
原因就在諸葛亮征討南中之時(shí)曾在臨行之際向馬謖問(wèn)策，而馬謖是如何回答的呢？
攻心計(jì)！
馬謖的意思大概就是：南中依恃地形險(xiǎn)要和路途遙遠(yuǎn)，叛亂不服已經(jīng)很久了。即使我們今天將其擊潰，明天他們還要反叛。目前您正準(zhǔn)備集中全國(guó)的力量北伐，以對(duì)付強(qiáng)賊，叛匪知道國(guó)家內(nèi)部空虛，就會(huì)加速反叛。如果將他們?nèi)繗⒐庖猿蠡?，既不是仁厚者所為，也不可能在短期?nèi)辦到。用兵作戰(zhàn)的原則，以攻心為上，攻城為下，以心理戰(zhàn)為上，以短兵相接為下，望您能使其真心歸服。
這也是諸葛亮之后做出“七擒孟獲”這等壯舉的由來(lái)。
但同樣是蜀國(guó)的核心人物，為何劉備與諸葛亮卻在馬謖的身上得出了截然相反的結(jié)論呢？
劉章以為，從某種角度上來(lái)說(shuō)，這是劉備的問(wèn)題，而問(wèn)題的本質(zhì)實(shí)際上是劉備“細(xì)糧吃多了，咽不下糟糠”。
這一點(diǎn)看看劉備身邊的文臣都是些什么人就明白了，早年的時(shí)候劉備身邊的文臣就只有簡(jiǎn)雍與孫乾，其中孫乾自不必多，此人雖不像諸葛亮等人那樣出名，但也是名仕鄭玄的高徒。
至于簡(jiǎn)雍，不但是最早追隨劉備的人之一，更是在成都成功勸降劉璋之人。
而到了荊州之后，劉備手下的文臣那就更夸張了，其中最出名的幾個(gè)無(wú)一不是堪稱(chēng)一時(shí)的大才！
徐庶、諸葛亮、龐統(tǒng)以及入川之后收下的法正。
而這些人，都是堪稱(chēng)通才的人物，可馬謖呢？在治理地方的時(shí)候卻是政績(jī)不顯
這就像是后世在公司里打工，明明老板讓你帶項(xiàng)目，你卻成天跟公司的高管大談公司規(guī)劃、戰(zhàn)略藍(lán)圖這些東西，或許在高管的眼中，可以從其的談之中得到啟發(fā)，但在老板眼里這可不就是不務(wù)正業(yè)么？
所以說(shuō)，劉備認(rèn)為馬謖夸夸其談是對(duì)的，但諸葛亮認(rèn)為馬謖戰(zhàn)略眼光獨(dú)到也沒(méi)問(wèn)題，只是二人所觀察的角度不同而已。
但
這對(duì)于馬謖來(lái)說(shuō)卻是個(gè)悲劇。
畢竟善用人的劉備看不上他，而對(duì)他委以重任的諸葛亮卻是個(gè)不會(huì)用人的
至于街亭失守之責(zé)，根據(jù)后世的一些人實(shí)際觀察過(guò)地形得出的結(jié)論就是，哪怕不在山上駐扎，蜀郡能夠守住街亭的可能性也不大。
而且按照當(dāng)時(shí)蜀國(guó)內(nèi)部的情況來(lái)看，戰(zhàn)爭(zhēng)的失利是必須要有人出來(lái)負(fù)責(zé)的，否則難以平息國(guó)內(nèi)的民怨。
是的，就是民怨，舉國(guó)皆兵這種事可以用一時(shí)，卻不可用一世，在一中窮兵黷武的政策下，蜀地百姓的生活質(zhì)量是必然會(huì)跌破下限的。
這一點(diǎn)從劉備入蜀之前黃權(quán)的論以及諸葛亮高舉北伐大旗時(shí)期李嚴(yán)的論調(diào)就可以看出一些苗頭。
戰(zhàn)爭(zhēng)失利已經(jīng)是既定的事實(shí)，馬謖死后矛盾的轉(zhuǎn)移也算成功，那么至于死的究竟是馬謖還是其他人，又或者馬謖是為了報(bào)答諸葛亮的知遇之恩選擇了無(wú)暇赴死還是糊里糊涂的被推出來(lái)當(dāng)成了擋箭牌，那都已經(jīng)不重要了。
而這件事帶來(lái)的結(jié)果就是，劉禪可以繼續(xù)坐著他的皇帝等待自己的丞相兌現(xiàn)承諾，諸葛亮也可以繼續(xù)去囤積糧餉、兵員來(lái)完善他的北伐大略，可以說(shuō)在這場(chǎng)政治危機(jī)結(jié)束之后，每個(gè)人都依舊有著美好的未來(lái)
那么馬謖呢？
其實(shí)馬謖也不算虧吧，畢竟按照后世信息時(shí)代的說(shuō)法，黑紅也是紅，那么惡名難道就不是名了？
所以說(shuō)想要青史留名，有時(shí)候不一定非要有過(guò)人的功績(jī)，做出些能供后人當(dāng)成反面典型的事而同樣也是一種方法
至于在這場(chǎng)鬧劇背后，或許只有那些被動(dòng)承受著苦難的百姓才是真正意義上的失敗者
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