人固有一死

聽著周不疑的話，司馬懿等人也都看向了劉章，尤其是司馬懿，他倒是不太介意陪著劉章最后瘋一回，但

若是能多活幾年，親眼見證一下劉章口中未來的一角也不失為一種不錯(cuò)的體驗(yàn)。

然而劉章卻是搖頭道。

“你們忘了我之前說的太極之道？世間種種皆有其兩面性，對(duì)照當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)來說就是，若之后還是由老夫來安排一切，那等到老夫故去之后你們又當(dāng)如何？”

“莫要忘了，前朝孝武皇帝試圖改革更化之時(shí)，便激起了儒、道之爭，法之為物，理應(yīng)順應(yīng)時(shí)局而易之，某一個(gè)時(shí)代威望過高之人立下的法度，往往會(huì)成為后世部分人死守之章典，此徒留困境之事爾?！?

“故老夫所留之法，決不可由老夫親手立之，否則必然有貽害后世之憂，而且”

劉章沉默了片刻，隨后繼續(xù)道。

“老夫最近幾年思想也是越發(fā)的偏執(zhí)了，繼續(xù)在幕后掌控一切很可能會(huì)變成一件很危險(xiǎn)的事，所以啊做好我們這一代該做之事，剩下的交給你們?nèi)ネ瓿?，這已經(jīng)是最好的結(jié)果了?！?

劉章所并非妄想，而是在他看來，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代與后世那個(gè)紅色浪潮席卷天下最大的不同之處在于，世人對(duì)于“民主”這個(gè)概念都沒有什么直觀的覺悟。

若是他將一切都安排好，難免留下的東西都會(huì)被后人奉為圭臬。

正如其所漢武帝時(shí)期的儒道之爭那般，一句汝要壞我漢家無為而治的大本便會(huì)讓后續(xù)的改革阻力重重。

所以，法可由他而定，亦可自他而傳，但明面上必須表現(xiàn)為銳意改革的一群人反復(fù)討論才得到的暫行之法。

唯有如此，在后續(xù)的發(fā)展之中，才會(huì)得以在出現(xiàn)問題與弊端之后，修法的阻力相對(duì)小上一些。

想到這里，看著沉默不語的眾人，劉章仰頭道。

“人固有一死?！?

“或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！?

“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱；其次易服受辱，其次關(guān)木索，被菙楚受辱，其次剔毛發(fā)，嬰金鐵受辱，其次毀肌膚，斷肢體受辱，最下腐刑極矣。”

朗聲將司馬遷的《報(bào)任安書》中的一段誦畢，劉章笑道。

“癡兒何必糾結(jié)？生死倫常，天道之常形也，與其等到年老體衰，臥于病榻之上，比起司馬遷，老夫這一去，至少也可算是求仁得仁了。”

說著，劉章看向司馬懿，道。

“算起來，那司馬遷也是仲達(dá)之先祖了吧，如何？此一去可算得上是比肩先賢否？”

司馬懿聞，沒好氣道。

“念祖休得胡，此司馬非彼司馬，真要論及兩家共同的源頭，那要追溯至周宣王時(shí)期去了，照此算來，最多算是同宗遠(yuǎn)親！”

“好好好，那就算你這一支，在這一代超過他了，當(dāng)然你最好能留下一本流傳千古之作，畢竟《史記》一書啊，嘖嘖”

劉章?lián)u了搖頭，一臉的惋惜之色，也不知其是在惋惜司馬懿難以超越司馬遷，還是在惋惜以司馬懿之才未曾在歷史上留下傳世之作。

當(dāng)然也可能就是單純的在揶揄這位老友。