時(shí)光飛逝。

這段時(shí)間，發(fā)生了兩件大事。

其一是在蔡邕的幫助下，千字文已經(jīng)成文，比起原版字?jǐn)?shù)未變，仍舊是整整千字，只是所用之字有所不同，意思也有所不同。

不過(guò)在張新看來(lái)，這新千字文比起原版猶有過(guò)之。

不愧是蔡邕的手筆。

其余教材也已經(jīng)全部編寫(xiě)完畢，蔡邕校對(duì)無(wú)誤后，張新召來(lái)嚴(yán)進(jìn)，命他制作雕版，大量印刷教材，分發(fā)到各縣。

張新思來(lái)想去，比起活字印刷術(shù)，還是雕版印刷術(shù)更加適合現(xiàn)在的實(shí)情。

且不說(shuō)活字印章制作的成本高昂，單是數(shù)千個(gè)漢字的排列組合，就需要對(duì)工匠的文化素養(yǎng)有相當(dāng)高的要求，不太現(xiàn)實(shí)。

除去教材外，張新還請(qǐng)郡中擅長(zhǎng)書(shū)法的博士，將蔡邕給他的所有書(shū)都抄寫(xiě)了一遍，拿去給嚴(yán)進(jìn)制作雕版。

蔡邕擅長(zhǎng)的飛白書(shū)屬于草書(shū)的一種，適合觀賞，不太適合日常閱讀，因此張新沒(méi)有找他。

當(dāng)蔡邕見(jiàn)到印刷出來(lái)的書(shū)籍后，又跑去給蔡琰看大寶貝了。

隨后，一篇千字文和雕版印刷術(shù)的消息，隨著蔡邕的一封書(shū)信，漸漸在士人之中傳播開(kāi)來(lái)。

無(wú)數(shù)士人驚為天人。

千字文倒也罷了，畢竟作為一篇蒙學(xué)文章，雖然足夠奇，但在他們看來(lái)也就那么回事。

好，但沒(méi)有非常好。

可標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和印刷術(shù)就不一樣了！

先賢書(shū)籍為何難以理解？甚至還有許多曲解？

沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不好斷句占了一大部分原因。

一句話多一個(gè)字和少一個(gè)字，意思完全不一樣。

有了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不僅閱讀時(shí)可以省去不少斷句耗費(fèi)的心力，還能使文章的意思更加清晰明了。

武鄉(xiāng)侯大才啊！

再說(shuō)印刷術(shù)。

古代書(shū)籍難以傳播，就是因?yàn)檩d體和技術(shù)的限制。

竹簡(jiǎn)笨重，一卷好幾斤重的竹簡(jiǎn)，所能記載的文字不過(guò)數(shù)百，若要傳播還需手抄，十分不便。

抄錯(cuò)一個(gè)字，還得拿小刀將錯(cuò)字削掉，再重新謄抄，太過(guò)麻煩。

別說(shuō)民間，就連士族內(nèi)部傳播，也十分的不便。

就比如潁川鐘氏，也就是鐘繇他們家，世修律法。

為啥世修律法？

別的書(shū)搞不到??！

很多書(shū)別人家里也就幾本，自家子弟用著尚嫌不夠，怎么可能外借？

所以想學(xué)別的東西，那就得去游學(xué)，去別人家借書(shū)來(lái)看。

這也是為啥漢朝士人游學(xué)成風(fēng)的緣故。

可印刷的書(shū)籍就不一樣了，薄薄一本就能承載幾千上萬(wàn)字的內(nèi)容，還能批量制造。

這背后的意義，明眼人都能看得出來(lái)。

張新的名字再次響徹雒陽(yáng)。

上一次是因?yàn)檐姽?，這一次，則是因?yàn)槲闹巍?

甚至就連劉宏也派人來(lái)問(wèn)。

張新很爽快，直接把雕版印刷術(shù)送給了朝廷。

書(shū)籍本就只在士人之中傳播，他藏著掖著也沒(méi)什么意義，倒不如拿去賄賂劉宏。

讓朝廷和士人去印，印的多了，總有幾本會(huì)傳到民間去。

不急，讓子彈飛一會(huì)兒。

很快他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，蔡侯紙根本無(wú)法滿足印刷需求，轉(zhuǎn)而惦記上新紙。

想要新紙？