清軍駐扎在這里，只要貴族們有了叛亂的苗頭，立刻就能出兵鎮(zhèn)壓，阻止事態(tài)擴(kuò)大。

不過(guò)這一點(diǎn)暫時(shí)還很遙遠(yuǎn)，可以等以后把并州、涼州的鮮卑都掃平以后再做。

第二便是盟旗制度。

比如現(xiàn)在，幽州鮮卑大概只有二十幾個(gè)邑落，就算加上并州、涼州鮮卑，撐死不過(guò)五六十個(gè)。

除去其中的小卡拉米，大的鮮卑邑落，最多只有十來(lái)個(gè)。

明朝之時(shí)，蒙古的大部落也就二十來(lái)個(gè)，等到了帶清之時(shí)，就被細(xì)分成了兩百六十多個(gè)旗。

旗與旗之間嚴(yán)格限制來(lái)往，只能在自家的草場(chǎng)放牧，不準(zhǔn)越旗，就算是遇到了天災(zāi)也不行，只能原地等賑災(zāi)。

長(zhǎng)此以往，等這些被割碎的牧民們都習(xí)慣了不準(zhǔn)越界的規(guī)定之后，再有什么事情，最多也只是爆發(fā)一些小規(guī)模的叛亂。

中原王朝可以輕松解決。

第三，就是分享權(quán)力，以及大規(guī)模的和親。

滿蒙一體的政策，并不只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已。

帶清一朝，往蒙古嫁過(guò)去了四百多個(gè)宗室女子。

蒙古嫁過(guò)來(lái)的更多。

同時(shí)還有許多蒙古貴族得到了實(shí)權(quán)官職和爵位，進(jìn)入權(quán)力中樞。

如此三管齊下，才算徹底的解決了草原上的問(wèn)題。

張新打算先從第三點(diǎn)開始做，與這些鮮卑大人分享一些權(quán)力，引誘他們?nèi)氤癁楣佟?

胡人做官，這事并非沒(méi)有先例。

漢武帝留給漢昭帝的四位輔政大臣之中，就有金日這個(gè)匈奴太子。

只要有先例，百官就不會(huì)說(shuō)什么。

雖然說(shuō)也沒(méi)用就是了。

至于和親......

張新打算將來(lái)讓兒子們?nèi)⒁恍r卑貴族的女人回來(lái)。

反正要他嫁女兒是不可能的。

等這些鮮卑大人習(xí)慣了漢人的生活，習(xí)慣了漢地的繁華，再叫他們回到草原上去吃土，估計(jì)就不愿意了。

到那時(shí)，張新就能倒過(guò)來(lái)，實(shí)行第二點(diǎn)，用鈍刀子割肉的方式，慢慢將那些大的鮮卑邑落分割成小塊。

再加上漢文化的輸出，分割草場(chǎng)，限制流動(dòng)，也會(huì)是順理成章的事。

只要治理好幽州鮮卑，就能用他們的力量去打擊并涼二州的鮮卑，然后再派兵往大湖平原一駐......

齊活了。

這三點(diǎn)做完，還能再補(bǔ)充一點(diǎn)。

鼓勵(lì)民間與鮮卑通婚。

只要這些政策能持續(xù)他兩三代人，鮮卑這個(gè)民族，就會(huì)在漢人龐大的人口基數(shù)面前，被慢慢的同化吸收掉。

這可比什么民族大融合要溫柔多了。

“哇哦......”

眾鮮卑聽完張新的話，盡皆張大嘴巴，兩眼發(fā)直。

張新給他們描繪的未來(lái)太美好了。

想讀書，給你讀，讀好了來(lái)做官。

不想讀的，也可以從軍，搏個(gè)軍功封侯。

文武兩條路都不想走的，生活也不會(huì)有什么改變，還多了個(gè)朝廷為他們兜底，不必再擔(dān)憂天災(zāi)一到，餓死和戰(zhàn)亂的問(wèn)題。

而他們所要做的，只是依法納稅，承認(rèn)自己是漢王朝的子民而已。

甚至他們都不用自稱漢人，依舊還是鮮卑人。

這筆買賣，怎么算都覺得很值??！

反正他們又不是沒(méi)向漢朝稱過(guò)臣。

“丞相?！?

扶羅韓的腦子稍微轉(zhuǎn)的快一些，最先反應(yīng)過(guò)來(lái)，“你說(shuō)......讓我們?nèi)氤癁楣?？?

“朝廷里的那些官員能同意么？”