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第133章 褐袍與白袍(二合一)

第133章褐袍與白袍(二合一)

太陽早早地在云層后收斂了光芒,到晚上六點的時候,已經(jīng)天黑兩個小時了,黑色的夜幕掠過寂寥的雪原,掠過高掛十字架的樓頂,伴隨著鐘樓的聲音降臨。

神職人員們裹著厚大衣,坐著繁忙的升降梯上上下下,互相打著招呼,教堂門外,新上任的兩位司門員守在門口,和同事們小聲說話。

他們早早地接到了消息,今晚要舉行第一次主教座堂會議,沒有人敢怠慢。

西倫坐在主教寶座上,靜靜地等待著人們的抵達(dá)。

他想起了許多記憶里著名的會議,因此顯得有些緊張,握住牧杖的手略微緊繃,眼睛微微閉著,不斷回想著構(gòu)思好的內(nèi)容,在腦海中預(yù)演。

晚間七點,教堂閉門謝客,兩位司門員關(guān)上了大門,而后入座。

一般來說主教座堂會議不會在大殿里開,但主教偏偏選了這個地點,似乎有什么別樣的動作。

教堂外的機(jī)械鐘樓敲響整點的鐘聲,西倫睜開眼,看著祭臺下的人們。

經(jīng)過這段時間的發(fā)展,斯佩塞教會共有五品司鐸格林、凱爾、羅根、法夫納四人,五品司符艾爾德里奇一人,六品執(zhí)事八人,七品輔祭三十一人。

軍事力量方面,凱爾帶領(lǐng)的親衛(wèi)隊目前已有三十人,其中四位見習(xí)騎士。羅根的圣輝騎士團(tuán)則有一百零四人,其中兩位見習(xí)騎士。

另外還有幾人并非神職人員,只是被邀請來的,他們跟在法夫納身后,顯得有些緊張。

旁邊的人們投來好奇的目光,卻發(fā)現(xiàn)這些居然是福音會的人。

西倫站起身,走到祭臺前,面帶微笑地說道:「歡迎各位兄弟姐妹們來到這里,這是我們舉行的第一次主教座堂會議,也或許是最重要的一次?!?

人們默默地低著頭,表達(dá)謙卑和聆聽。

「在這個災(zāi)難肆虐的年月里,很高興我們能在這里重新建起教會,并且慢慢走上正軌。」

西倫拿起一份報告,簡略地概述了一下。

「迄今為止,斯佩塞三萬九千多位居民中,有三萬七千多人都是我們的信徒,每場彌撒都人數(shù)爆滿,而在我剛到斯佩塞時,參與者不過幾百人?!?

「醫(yī)院、學(xué)校、田地、農(nóng)場――――各個行業(yè)和區(qū)域都有我們的產(chǎn)業(yè),且從上周開始,已經(jīng)開始向貴族們征收什一稅,我們的月收入超過了一萬鎊?!?

「軍事力量方面較弱,但我們已經(jīng)和總督達(dá)成協(xié)議,前任皇家陸軍教官杰拉德少校正在幫助我們訓(xùn)練騎士。」

「這份報告已經(jīng)放在各位座位上了,可以帶回去詳細(xì)閱覽?!?

西倫說完后,人們紛紛打開座位上的那些文件,開始看了起來。

他們早就發(fā)現(xiàn)了這些東西,但不同于西倫的設(shè)想,在主教同意之前,他們根本不會擅自打開任何文件一畢竟這可是在主教面前,要是忍不住好奇心去翻,誰知道主教會怎么看待他們?

這是主教公署里一位秘書做的財務(wù)簡報,他曾經(jīng)是一位銀行職員,會寫一手漂亮的復(fù)式記帳法,西倫在旁邊看了半天也沒能發(fā)現(xiàn)什么可改進(jìn)的地方。

這或許就是來到這個世界的悲哀了,西倫至今都沒能在技術(shù)上做出什么突破,每一次試圖搗鼓點新發(fā)明都以失敗告終。

至于公開帳目,一些人對此提出過異議,但西倫全都將其按了下去。

主要是因為教會的帳目太干凈了,支出基本上除了軍費(fèi)和薪水,就是分發(fā)圣餐、補(bǔ)貼窮人、援助難民的支出,跟個慈善機(jī)構(gòu)的帳目差不多。

全部公開了完全不會泄密,反而以一種真誠的態(tài)度展示了教會做出的貢獻(xiàn)。

下面的人們翻看了一陣子,那些第一次當(dāng)神職人員的沒說什么,但少數(shù)了解教會的人暗暗心驚。

看到放下文件的人越來越多,西倫繼續(xù)說道:「坐在這里的,有倫丁尼的難民,有新港的難民,有帝國各地的人,面對被風(fēng)雪隔絕的帝國各地,以及殘存的文明,我知道每個人心里都有不解和痛苦。」

「但諸位既然成為了神職人員,在我們共同的天父面前許下了諾,便應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任,成為危難時的支柱、彷徨時的向?qū)?,成為永遠(yuǎn)知道牧草在何方的牧羊人?!?

「那么,我們的牧草應(yīng)當(dāng)在何方?或者說,在如今的斯佩塞中,最重要的是什么?」

人們默然無,但在坐的大多是從平民中被提拔起來的人,他們自然明白主教想說的東西。

人,最重要的是人。

「是人?!刮鱾悢S地有聲地說道,「只要有人在,文明就還在?!?

「那么,是什么樣的人?是什么樣的人不可或缺?是什么樣的人在維持斯佩塞的存續(xù)?」

「是我嗎?不,如果沒有我,他們也可以活著,只是少了一個舉辦彌撒的人。但如果我沒了他們,我就活不了了,因為沒人種地,沒人織布,沒人操控機(jī)械,沒人燃燒煤炭?!?

「所以我們的目標(biāo)非常明確一一要讓付出勞動的人得到回報,要讓支撐社會運(yùn)轉(zhuǎn)的人得到尊敬,要讓生產(chǎn)商品的人買得起商品,要讓那些被壓迫、被剝奪的人站起來,要讓那些無所作為的人跪下去?!?

「我們都聆聽過經(jīng)上的那段話:上主的神臨于我身上,因為他給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復(fù)明,使受壓迫者獲得自由?!埂?

「從今日起,我會將這句話刻在教堂的石壁上,他也將成為斯佩塞教會的終極目標(biāo)。」

下面?zhèn)鱽硪恍┬÷暤慕涣?,不過總體來說,人們并不驚訝,反而在意料之中。

彌賽亞教會最早就是靠著貧民起家的,扶助貧民、救濟(jì)苦難本就是最政治正確的東西,雖然教會在壯大后許多人都忘記了這樣的初心,只是維持著表面上的幫扶貧困,但西倫提這個,總歸是沒人敢反對的。

這種東西就好像是牌坊,干壞事的時候可以拿出來遮掩,干好事的時候也可以拿出來標(biāo)榜,正說反說都行,反正都是死人的話語,搓扁揉圓還不是當(dāng)權(quán)者一句話的事情,重要的是看實踐。

「在此前的一段時間里,我對管理者們并無留情,引起了許多反彈,也有許多兄弟姐妹們提出反對意見,希望我停手,或者暫緩。」

西倫沉著聲音說道。

「但我要說,我做的這些只是一個開頭?!?

「如果說在末日之前,這些新貴族們還算是促進(jìn)貿(mào)易、促進(jìn)生產(chǎn),連結(jié)各個世界,但在封閉的斯佩塞里,他們只不過是仗著此前遺留的財富和地位趴在我們身上吸血的吸血鬼罷了?!?

「他們欺壓工人、強(qiáng)迫勞動,為的只是在競爭中壓過別人,或者獨(dú)自壟斷一個產(chǎn)業(yè),而不是為了我們共同的福祉,也不是為了斯佩塞的存續(xù)和幸福?!?

「他們用死勞動統(tǒng)治活勞動,無異于用死人統(tǒng)治活人,沒有生命的金幣在這一刻變得比任何一個活人都更像是活人,冰冷的工廠卻比任何一個工人更像是鮮活的生命?!?

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