第151章新神
「在我這里問出上帝已死,你期待著什么樣的答案呢?」西倫微笑著問道。
「我――――」塞西莉亞回過神,有些后悔,一時的不滿讓她忘記了面前坐著的是主教,如果他愿意的話,靠這些問題宣判自己為異教徒都不是問題。
但似乎是因為西倫的態(tài)度并不惡劣,她鼓起了勇氣,認(rèn)真地反問:「可這句話確實非常厲害,不是嗎?我不知道答案,所以才來問你?!?
「很高興你來問我,而不是接受了這個答案,否則我的小屋里可能會多一位病人?!刮鱾愋Φ溃溉绻阋蚕胝纫黄ヱR的話,我并不會咴咴叫。」
塞西莉亞的臉微微漲紅,顯得有些惱滅:「如果你想要人身攻擊的話,我寧可去和馬談心,也不會再來找你說話!」
「啊―我并沒有攻擊誰,我只是很慶幸,因為那種理論不是一般人可以接受的,人們只能從中摘取一些邊邊角角,在不變成瘋子的情況下將它扭曲,成為一個偏執(zhí)狂。」
西倫為她添了一些茶水。
「上帝或許是一個邪惡的家伙,但它至少是一種擔(dān)保,告訴我們什么是善什么是惡,我們應(yīng)該成為什么,應(yīng)該欲望著什么,錨定了一個社會框架――盡管它不完善也不可能完善?!?
「遇到危險時我們會說上帝保佑,做了好事會說上帝榮耀我,做了惡事也會害怕死后被上帝審判――――」
「所以上帝已死」并不是解放,而是更深的責(zé)任,因為沒有任何他者替你承擔(dān)后果,給你選項,你必須自己創(chuàng)造前路?!?
「尼采的超人」和意志力」都是在上帝死后對這個空洞的填補,可惜沒人能成為神,他做出的努力終將宣告失敗,他也不可能成為新的太陽,意義的過剩讓他把一匹馬的喜樂看作救贖,而他的精神也將溶解在那個――――」
西倫侃侃而談,但忽然就說不下去了。
他忽然發(fā)現(xiàn),自己現(xiàn)在做的和尼采似乎也差不多。
唯一不同的是,尼采的「上帝已死」是對舊秩序和道德的抨擊,而他知道的「上帝已死」卻是一個事實。
神并不止是一個強大的實體,更是一個職位,當(dāng)他無法保護(hù)這個世界,當(dāng)冰雪和末日降臨時,他就已經(jīng)開始死亡了。
舉個例子就是國家,不是一個國家宣告解體時才死亡,而是當(dāng)他不可抑制地漸漸失職時就已經(jīng)在死亡了。
在那天短暫的接觸之后,西倫更是明白了神明虛弱的實質(zhì),他已無力再承擔(dān)那份職責(zé)。
上帝真的要死了,他已經(jīng)聞到了腐臭的氣味。
神明在人類啟蒙時便已露出了傷口,在末日降臨時死去,k腐爛的尸臭味會逐漸彌漫整個世界,每個人都會聞到那股味道,于是舊的秩序在末日下崩塌。
「主教閣下?」塞西莉亞疑惑地看著他,但西倫沒有回答。
斯佩塞還能保持平穩(wěn),是因為自己替代了一部分神的職能,他就像那個強迫性神經(jīng)癥的例子一樣,是一個在外人面前掩飾丈夫陽痿真相的妻子。
西倫看向了自己右手無名指上的權(quán)戒,無聲地苦笑。
這么看來,權(quán)戒的寓意還真是準(zhǔn)確――――象征主教和教區(qū)神圣的婚姻,現(xiàn)在教區(qū)和神都在死去,而他不得不掩蓋這一事實,扛起一部分責(zé)任。
結(jié)婚的時候,他可不知道另一半家里馬上要遭殃啊!剛嫁入豪門還沒過幾天好日子,忽然說家里破產(chǎn)了所有人都完蛋了,你來救一救,救不了就死。
可這不是人可以做到的工作,沒有人可以成為神,也沒有人可以真正地成為大他者,再繼續(xù)下去,他也會像尼采一樣瘋狂,在過剩的意義和巨大的空洞中崩潰。
但西倫撫摸著權(quán)戒,他已經(jīng)做好跌得粉碎的準(zhǔn)備了。