翠影湖不是眾生之一嗎？

蕭懷瑾吃了這個人設(shè)的紅利，那蘇衍憑什么不死？

他不死就是蕭懷瑾罔顧私情！蕭懷瑾憑什么成為天下共主？

包拯為了他的正義，為了能問心無愧的為世人主持正義斬了他的侄子，君子欺之以方，如果不想被人欺之以方就不要貪君子之稱。

蕭懷瑾若要報恩，包庇兄弟，就不要當了婊子還立牌坊，記口仁義道德，其實親親相隱。

還是那句話。

你要是覺得你是俗人，你可以不殺蘇衍。

你要是覺得你是圣人，就該殺。

蕭懷瑾是既想保蘇衍，又想要圣人之名

說白了就是又當又立。

最后輪到原身回去以牙還牙了，他就說什么新規(guī)矩了。

規(guī)矩規(guī)矩，你的規(guī)矩是你的規(guī)矩，若要想你的規(guī)矩成為全天下人都遵守的規(guī)矩，那就先殺身成仁，再立規(guī)矩，更令人信服。

如果是為了護住一個在你所立規(guī)矩之下該殺之人而立規(guī)矩，如此自欺欺人，何以服眾？

最可笑的是蕭懷瑾讓翠影湖冤魂提要求，冤魂們說要一命償一命，蕭懷瑾說不行。

難道你立的規(guī)矩你說的道理只是為你和你親近之人服務(wù)的？

你蕭懷瑾才走了多少路，遇見了多少人，經(jīng)歷了多少事，就能心無愧疚的斷人該死或不該死？

就能用你的規(guī)矩來判斷對錯？

翠影湖這個局，究其根本就是蕭懷瑾的私心作祟。

看似在大公無私的講道理，立規(guī)矩，教讓人，私底下都是在糊弄受害者，搞出一副“我是殺了你，但我?guī)湍阃瓿闪伺R終遺愿，你就要原諒我”的嘴臉來。

他就完全忘了他口中的道理，反而以弱肉強食為蘇衍開脫，用道德外衣包裹私情，讓道理只適用于他人，而講出大道理的他，是無需遵循的。

更過分的是，翠影湖百姓的死亡都是那些大佬提前安排的，已經(jīng)給過錢，簽過合通，答應(yīng)來演戲的。

總之，就是在表達一種“那些人就該為了蕭懷瑾去死”“死的好”“死的很值當”的態(tài)度。

這下更是讓蕭懷瑾問心無愧了，身上更有圣人氣象了。

原身為什么不甘心？

翠影湖那么多冤魂為什么不甘心？

要是蕭懷瑾玩霸道，大家也都認了，我強我殺你，你強你殺我。

然而蕭懷瑾卻搞雙標，天天舔著個b臉說自已講道理，宣揚自已是圣人，結(jié)果到了他自已和親近之人身上，他就完全忘了他那些道理，奉行：我跟你玩霸道，但你不能說我是霸道，我還要你謝謝我說我是真民主自由，還要你死了也要為我的圣人氣象服務(wù)。

直接上演拳頭大才是道理了。

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