第六十六章旦增歐珠苦行僧！

林然看向喇嘛,他的表情顯得云淡風(fēng)輕,仿佛周圍議論的不是他。

這更加印證了林然的猜測(cè)。

出家人要修心,一般不會(huì)表現(xiàn)出情緒波動(dòng)。

林然拿著法本問(wèn)道："那你把這些東西拿出來(lái)賣錢,是被允許的嗎"

他不是教徒,感覺(jué)有信仰的人,不會(huì)將法本、法器一類物品拿來(lái)販賣。

喇嘛看向法本,雙手合十道："這是敦珠法王的《修心筆錄》手抄本,已經(jīng)參悟完,賣給有緣人,可以將佛法傳遞出去,也是我們修行內(nèi)容之一。"

"原來(lái)如此。"林然點(diǎn)點(diǎn)頭,再看向其他貨物,其中還有些許法器。

在林然印象中,喇嘛教的法器,是極為恐怖的。

例如阿姐鼓,竟然是用被獻(xiàn)祭為祭品的少女的皮制成的鼓。

還有藏王送給乾隆帝的天靈蓋碗和腿骨號(hào),也是用人體骨骼制成的。

在藏傳佛教徒眼中,身體不過(guò)是皮囊,他們崇尚的天葬,也是死后將尸體放在高山之上讓雄鷹吃掉。

但還好,眼前的貨物都是貝殼與瑪瑙制物。

他本來(lái)還以為喇嘛會(huì)很難打交道,但眼前的喇嘛講話彬彬有禮。

攤位上還有一張照片,和喇嘛有幾分相似。

竟然把自己的照片拿出來(lái)賣,林然不由覺(jué)得有趣。

在照片背后,還署上姓名。

簡(jiǎn)單的藏文林然能看懂,念了出來(lái)："歐珠。"

聞,喇嘛臉上露出了意外的神色。

"大師,這是你的名字嗎"林然笑問(wèn)道。

喇嘛回道："正是,你看得懂藏文"

林然在閑暇無(wú)事的時(shí)候?qū)W過(guò)一些,但對(duì)他們的問(wèn)話卻了解不深。

"嗯,歐珠的意思是事隨心愿吧,真是個(gè)好名字。"

"按照你們的叫法,我的名字是旦增歐珠。"

不知不覺(jué),喇嘛把林然當(dāng)成了可以交談的知心人,話也多了起來(lái)。

"照片上的那人是你師傅怎么沒(méi)看到他"

"正是。"他的眼神中竟然出現(xiàn)了一絲愁緒,"我與師傅游歷至京,但師傅卻不幸歸天。"

"他交待我,要把手中的東西全部在京城賣給有緣人,才可回去,只是..."

講到此,他嘆了一口氣。

"我在京城已經(jīng)擺攤十一年了,至今只售出去五件。"

十一年！

相當(dāng)于潘家園剛改名,他就在這擺攤了。

"十一年沒(méi)賣出東西,平時(shí)靠什么為生"

"偶爾化緣,當(dāng)?shù)氐姆鸾虆f(xié)會(huì)也會(huì)定期給予些補(bǔ)助。"旦增歐珠回答道。

從他真摯的眼神里看不出說(shuō)謊的痕跡。

現(xiàn)在的他,除了穿著喇嘛的衣服外,他的行為方式,已經(jīng)京城化了,講話甚至還有一股京味。

為了完成師傅的遺愿,獨(dú)自在異鄉(xiāng),一呆就是十一年。

如此"愚鈍",不禁讓人肅然起敬！

"難道你不會(huì)想家嗎"

"身體只是修行,最終我們的靈魂還是要回歸天堂。"他雙手合十。

聽(tīng)過(guò)了他的故事,林然再度審視攤位上的貨件。