從秦剛的歌曲中，包含了夏國的愛情觀、價值觀、人文觀，這些觀念，會在不知不覺間，影響歌迷們的三觀。

什么是對，什么是錯。

什么是愛情。

什么是責任、擔當。

音樂本來，就是在一種對于這些文化的詮釋！

自然，這一情況，全世界都一樣。

于是。

當隔壁的娛樂業(yè)，大規(guī)模進入國內(nèi)，而國內(nèi)的樂壇，如今又沒有音樂人，和他們抗爭，一較高下。

最后的結果——可想而知。

......

秦剛扎實的音樂理論知識，深入淺出的講述著，讓顧安和蘇鈺，輕松聽懂了，他和曹旭講述的這些華流之爭。

為什么出現(xiàn)。

為什么，必須去爭！

況且。

人活一口氣，佛掙一炷香。

就沖這一點，當年的他們，也希望證明，國內(nèi)的音樂，不弱于人。

秦剛忽然又笑道：

“這一點上，你其實已經(jīng)做得很好了！”

“蘇鈺，你也一樣。”

蘇鈺：“？？？”

倒是顧安，立馬反應過來了，秦剛話里的意思，快速解釋了一句：

“我們不久前，在總臺錄制的節(jié)目。”

“哦！”

蘇鈺恍然大悟。

國風音樂！

簡而之，華流的衰退，在于流行樂，但在這之上，延伸出來的國風音樂，近些年，開始大火。

代替流行歌，成為了文化的載體。

這一點。

其實國內(nèi)，才是勢頭最好的。

反觀隔壁的島國、南島國，他們一樣有傳統(tǒng)的民樂，地位也很高，看上去十分重視。

但這種重視，更像是一種束之高閣。

實際上——年輕人中，還有幾個去聽？

國內(nèi)則不同。

國風音樂，是真的火。.b