靈幻群魔說(shuō)富貴，不知大佛真有靈。

以天兇羅睺如今的家底，還真無(wú)法與傳說(shuō)中的子四之佛較量。

但靈幻天六魔將豈有膽怯之輩，靈幻天意亦有豪勇之志。

所以天兇羅睺當(dāng)即采納了忠義良將的建議，特意提拔天真、天邪兩魔將為佛堂大將，去收浮財(cái)共富貴。

此非羅睺猖狂，而是正道穩(wěn)步推進(jìn)時(shí)，也不耽誤走些歧途驚藏蛇。

想來(lái)無(wú)論是永劫八難無(wú)暇佛降臨，還是佛門同道支援，皆有機(jī)會(huì)暴露名號(hào)見(jiàn)異常。

“圣君，為何還是我倆做先鋒？”

“圣君，此時(shí)此刻我不得不諫，我倆雖忠義勇武，但也不好次次霸占立功機(jī)會(huì)。

長(zhǎng)此以往下去，諸位同僚恐怕難施才華，進(jìn)而怨聲載道不喜君令?！?

五通邪神忍無(wú)可忍當(dāng)即發(fā)聲，萬(wàn)蠱真魔巧善辯、愛(ài)護(hù)同僚。

只是一眾同僚不領(lǐng)情就是了，紛紛夸贊真魔才高不必客氣，我等能為你掠陣已是福氣。

這般相互推辭的友愛(ài)之景極為和諧，若讓旁人聽(tīng)聞，定會(huì)贊嘆眾將仁義、君臣相知。

可惜忠義之下皆是狡詐，一個(gè)個(gè)只想順勢(shì)取利，而非親力親為。

唯有夜叉王是此中異類，其非但不退縮，還頗為振奮的貪圖腳踏尊者、槍挑佛像的威名。

這等豪勇之態(tài)，即便是天兇羅睺也不由感慨動(dòng)容。

“大王真豪杰，當(dāng)為先鋒將。”

“圣君不必多，將他們五個(gè)調(diào)給我做斗將即可，我定一戰(zhàn)得勝，將那富貴佛堂都搬來(lái)?！?

“大善，待我取酒為前軍壯行。”

五魔將咬牙切齒、夜叉王春風(fēng)得意，一盞美酒入腹中，七魔分為前后軍。

到底是圣君圣名，慷慨許諾前軍六人，僅以獨(dú)力支撐后軍。

“諸位一路走好，本君隨后就到?！?

分界歸巢蠱飽飲魔血，劃開(kāi)虛空成門戶。

將令難違，六魔將再次出行去惹禍。

這浩瀚三界終究還是靈幻天最活躍，何時(shí)天下太平了，必然不是他們回心轉(zhuǎn)意，而是樹(shù)敵眾多出門無(wú)路。

叮，圓明具德宗受到靈幻六魔將攻擊，你為宗門禪師當(dāng)盡力支援。

注：挫敗六魔后可獲得法藏尊者好感，貢獻(xiàn)越大功績(jī)?cè)礁摺?

“終是時(shí)間緊迫、方思正邪互補(bǔ)，希望此舉能有些收獲吧?！?

秘境單位能重置刷新，六魔將也很難在佛門道場(chǎng)以多欺少。

為此只要天兇羅睺不出手，圓明具德宗幾乎不會(huì)受到多少損失。

當(dāng)長(zhǎng)樂(lè)小僧施展圓光通明印傳送回琉璃佛堂時(shí)，法藏尊者已外出迎敵，唯留大佛像巋然不動(dòng)。

叮，你獲得永劫八難無(wú)暇佛加持‘三途八難真慧根’。

戰(zhàn)敗后可連續(xù)復(fù)生三次，敵方傷害削弱八成，只能對(duì)你造成兩成傷害。

注：此為己道術(shù)法加持，可以慧根定法本，嚴(yán)重削弱非己道術(shù)法。

“···，失算了，青霄混元鄉(xiāng)的祖師太靈驗(yàn)，靈幻六魔將很有可能戰(zhàn)不過(guò)慧根加持法藏尊者。”

事已至此，當(dāng)快速治亂，免得六魔將忙碌一番不見(jiàn)酬勞。

長(zhǎng)樂(lè)小僧感自身實(shí)力不足，又容易被邪魔方污蔑。