在西門慶查看東平府里保存的《天下郡守圖》時(shí)，發(fā)現(xiàn)地圖上宋遼邊界就與實(shí)際不符合。

比如長城的繪制，就是宋人自己臆想的產(chǎn)物。盡管漢代、宋代長城的情況很復(fù)雜，但大宋繪制地圖時(shí)由于缺少實(shí)地考察，卻仍以《史記》等經(jīng)典文本中“起臨洮，至遼東，延袤萬余里”的模糊說法為準(zhǔn)，在地圖上繪制呈現(xiàn)出理想長城的形態(tài)。

實(shí)際上，西門慶穿越前見到的雄偉長城，許多都是明代的產(chǎn)物，在宋代時(shí)，因?yàn)槟昃檬蓿约伴L城處于遼國契丹國內(nèi)，并無邊防作用，被廢棄許久，許多地方的漢代長城遺跡也早已蕩然無存。

在傳統(tǒng)典籍中，又多有以長城為界限分隔華夷的說法。在此觀念下，大宋地圖中的長城成為大宋國境北方的邊界線，南北橫跨長城的遼國契丹因此被錯(cuò)誤地畫在了長城以北。

另外，雖然燕云十六州并不在宋朝控制之下，且實(shí)際上散落在舊長城內(nèi)外，但因?yàn)榇笏问咳藗兊男哪恐?，長城是蕃漢之界，而燕云十六州又是漢地，那燕云十六州就必須在長城以南。因此，在大宋的地圖上，燕云十六州全部畫在長城以南。

當(dāng)然，在地圖上，幽州等燕云十六州的畫法仍與宋代實(shí)際控制的地區(qū)畫法不一，而是與西南等羈縻州的圖標(biāo)一致。

在大宋朝繪圖者的國家觀念里，北方失地與西南羈縻州是一樣的，均是聲教所及之處，這種畫法罔顧歷史現(xiàn)狀，展現(xiàn)了大宋士大夫們所希望的國家形態(tài)。

在西南邊，宋代輿圖會(huì)用文字注明西南夷或諸葛亮五月渡瀘處，以表明此外乃不毛之地。關(guān)于西南邊界，宋代廣為流傳太祖以玉斧劃大渡河與南詔為界的故事，又用“殆天設(shè)險(xiǎn)以限夷狄”的話語來明確華夷的界限。

另外，安南國雖已獨(dú)立，但在宋代地圖中，仍將其與播州、南丹州等宋代羈縻州畫在一起，似是表明大宋朝廷和士大夫們不承認(rèn)安南的獨(dú)立性。宋代地圖通過對(duì)南北疆界的框定，以期與九州分野相符，證明自身的合理性、合法性。

看來西門慶穿越前，網(wǎng)上時(shí)常被人嘲笑的地圖開疆，還真不是后人的原創(chuàng)，而是源遠(yuǎn)流長，來自于大宋朝的沈括等士大夫呀！

但是，大宋士大夫們懷著各種政治心思繪制出來的地圖，在政治上是正確的，在實(shí)際應(yīng)用中卻是錯(cuò)漏百出，貽害無窮。

當(dāng)今的道君皇帝宋徽宗如此好大喜功，一門心思欲“收回”燕云十六州，完成先代皇帝們沒有完成的偉業(yè)，恐怕也是時(shí)常在宮中看著那地圖上繪制在長城以南，與遼國分離開的燕云十六州，總是誤認(rèn)為那本來就是大宋的領(lǐng)土吧！

然而實(shí)際上，燕云十六州被后唐的石敬瑭割讓與遼國契丹時(shí)，大宋朝可還沒有成立呢！嚴(yán)格地說來，那遼國的燕云十六州可是跟大宋國沒有一文錢的關(guān)系。

要論燕云十六州，得從后世漢人最喜歡吹噓的大唐說起了。然而大唐并不是一個(gè)純漢人的國家，而是一個(gè)多民族的國家。

嚴(yán)格說來，大唐政權(quán)是北魏一脈傳下來的鮮卑拓跋系的政權(quán)，國內(nèi)不僅有漢人，還包括北方的胡人、突厥人、契丹人和西北的沙陀人、羌人等各族人。正是這形形色色的各種族群，共同構(gòu)建了大唐這個(gè)疆域遼闊的國度。

唐玄宗時(shí)，節(jié)度使安祿山、史思明二人發(fā)動(dòng)了動(dòng)搖唐朝統(tǒng)治的軍事叛亂。安祿山是粟特胡人，史思明是突厥人，他們英勇善戰(zhàn)的河北部隊(duì)由漢人、胡人、契丹人等各族人組成。