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第五百六十九章 還你一個名字

少年駕馭牛車,那只老牛很老實地邁開腳步,速度越來越快。

如同腳下生出云霧一般飛快追了上去。

子路略有些擔心地望著那前方,提著劍詢問道:“那個叫做玨的孩子很有些神異,來去如風,就只讓他一個人去,可以嗎?”夫子重新坐下,微笑著讓他也落座,道:“無妨的。”

“除了他還有誰能追的上呢?”

“哪怕是我的腳力能夠跟得上那孩子,卻也無法讓她折返回來啊?!?

那位寬和溫厚的神將收回視線,帶著歉意道:“抱歉,她許久沒有見過生人,在山上呆著的時間太久了些,冒犯之處,還望海涵?!?

“請允許我們?nèi)ふ夷锬?。?

夫子微笑頷首。

然后繼續(xù)沒有吃完的飯菜,順便等待著真正客人的抵達,只是很快的,再度抵達的并不是預(yù)料中的客人,而是另一位高大的男子,身上穿著尋常的布衣,卻透露出一種勇武的氣魄。

一過來就憤怒地道:“玨在哪里?!”

夫子正要開口,那男子一拳砸在他的桌案上。

飯菜都灑落了一部分。

子路皺眉。

夫子溫和客氣地解釋了原因,道:“丘已派遣弟子去追尋,閣下且稍安勿躁,而今丘的弟子已經(jīng)尋到了那孩子,正在往回帶回來……”

那神將氣勢逐漸緩和下來,旋即記起自己來這里的目的,轉(zhuǎn)而怒道:“我卻不管這些!”

“便是你將玨嚇了一跳?”

“我昆侖之臉面,老匹夫,安敢如此?!”

他再度地直接一拳砸下,毛里毛躁,本是要給眼前這老頭一下教訓。

可不知怎么的,本來沖著那老者身上去的拳頭,就砸在了桌案上。

飯菜灑落。

夫子臉上的和煦神色緩緩平復。

對方的敵意已經(jīng)很清楚了,子路也站起來。

季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。

遇到事情,可以退一次,以此為禮,需要退第二次嗎?

不需要。

如何處置呢?

以德報德,以直報怨。

神將冷笑著看著前面的對手,環(huán)顧一周,除了個老頭子,有像是個馬車夫的,又像是個書生的,有像是個農(nóng)夫的,也有像是個商人的,像是個家族官家的,區(qū)區(qū)一幫子歪瓜裂棗,也敢于和天神動武?!

祂傲慢地施了一禮,道:“聞君大名,今日,何以教我?”

………………

等到牛車再度地驅(qū)馳回來的時候,那容貌許久不曾變化的少年被告知:“你現(xiàn)在是更高一級的師兄了,來,認識一下,這就是新的弟子了。”

子路笑著咧嘴指著旁邊鼻青臉腫的高大男人。

“來,叫小師弟?!?

男人,或者說這位昆侖武神正坐在那里懷疑人生。

剛剛他看到了什么?!

那幫車夫,管錢的,書生,還有一看就是農(nóng)夫的家伙們。

為什么會那么兇殘?

一幫人獰笑著殺上來的時候,讓他回憶起來了天上星辰墜落般的感覺,這不是錯覺,因為很快,就有物理意義上砂鍋大的拳頭朝著他左眼眼眶砸了下來。

農(nóng)夫樊須正在幫忙給他治傷。

“你是種地的?”

“啊,是啊?!?

“那你為什么這么能打?”

“不,我不能打啊?!?

曾經(jīng)三次問夫子什么是仁,而因為自身所修的境界,得到了三次不同回答,多次詢問夫子該怎么種地的憨厚男子理所當然地道:“我一點都不能夠打,只是在老師的教導下,粗略地懂得了六藝而已?!?

他的神色憨厚。

像是個種地的,也確實是個種地的。

后世的農(nóng)家有兩派,一派是宣揚自己得到了神農(nóng)之力。

另一派是抒發(fā)重農(nóng)重稼思想。

而第二派幾乎直接受到他的影響。

而這個相當憨厚的男人,曾經(jīng)在齊國伐魯?shù)膽?zhàn)斗里,充當先鋒大將。

率領(lǐng)左師直接把齊國軍隊給摩擦掉。

甚至于連魯國公都驚嘆問你,你為什么這么會打仗?

答:夫子所教導。

神將嘴角抽了抽。

看向旁邊那個一看就很精明會管賬的男人。

被夫子認為能夠管理千乘之國財政的冉求笑瞇瞇地回答道:

“我也不能打的?!?

同樣在齊國伐魯?shù)膽?zhàn)斗里,他率領(lǐng)步兵持長矛沖鋒的戰(zhàn)術(shù)大敗齊軍,并且作為管理財政的文官,直接帶頭沖鋒,旁邊名為詹臺滅明,曾經(jīng)渡河的時候一劍斬龍的書生擦拭著劍,遺憾道:

“我輩儒生的應(yīng)有水準而已。”

“老師始終覺得我還不夠,常薄吾?!?

名為曾參的青年道:“沒有什么,遠不如大師兄?!?

有曾子殺人的典故。

雖然只是謠,其實是在說人可畏,但是連慈母都跳墻而跑,毫無疑問,雖然是個誤會,但是這也代表著,他的母親相當確認,自己的兒子具備當街殺人后在追兵圍剿下脫離的彪悍戰(zhàn)斗力。

一身商賈模樣,卻周旋于齊國,吳國,越國和晉國之間,腰佩魯、衛(wèi)兩國相印,后辭官于曹魯之間經(jīng)商的端木賜思考著什么問題,隨口道:“吾?賜不過是會老師所傳授些許六藝強身健體,不過如此?!?

只有揚眉的子路咧嘴笑,得意洋洋道:“我,我確實能打?!?

在這神代瀕臨末期的時代里,子路留下了很多的傳聞。

譬如子路殺虎。

孔子嘗游于山,使子路取水,逢虎于水所,與共戰(zhàn),攬尾得之。

意思是子路取水的時候遇到一只老虎。

子路拉著老虎的尾巴把老虎殺死了。

基本上,一個人拉著老虎的尾巴,想要把它弄死,只有一種姿勢。

總之那神代老虎死得凄慘。

問題是弄死老虎后,子路拍拍衣服,繼續(xù)帶著水回去了。

神將捂著眼眶,心里怎么也想不清楚,為什么人間會出現(xiàn)這么多戰(zhàn)力兇悍的存在,這些隨侍的弟子,每一個人的實力都比自己稍強些,但是近戰(zhàn)使用沉重寬厚的劍,遠戰(zhàn)的射術(shù)很強,幾乎沒有弱點。

這不奇怪,畢竟這些弟子的射術(shù)直接傳承自夫子。

五個標準,白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。

其中白矢要求箭矢洞穿目標,箭矢的頭必須發(fā)白,代表著力量足夠。

第二個要求,參連,前放一矢,后三矢連續(xù)而去,矢矢相屬。

更不必說其他。

“夫子認為,讀書人必須要有強大的體魄,如此才能夠去思考,除去了宰予,他的身體很差,白天都需要睡覺,夫子也只能夠嘆息一句朽木不可雕也。身體如同木材,宰予的身體已經(jīng)如同朽木一般,縱然是夫子這樣的人也無法再雕刻苛責他了。”

子路隨意教導自己新的小師弟一些儒家規(guī)矩。

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