在日本戰(zhàn)國(guó)的歷史上，最為出名的政變事件，毫無(wú)疑問(wèn)，就是發(fā)生在天正十年（1582年）的本能寺之變！一代梟雄織田信長(zhǎng)，就此隕落！
織田信長(zhǎng)，乃是出生自尾張國(guó)的大名，自從桶狹間之戰(zhàn)擊敗今川義元令他名震天下，在擁護(hù)將軍足利義昭上洛后從而將各個(gè)大名擊敗，正如之前所說(shuō)，在天正十年，他將宿敵武田家滅亡，距離統(tǒng)一日本，“天下布武”的理念實(shí)現(xiàn)只有一步之遙。然而，也就是在這一年，發(fā)生了震動(dòng)日本戰(zhàn)國(guó)史的事件本能寺之變。這次事件，稱(chēng)為千古之謎，當(dāng)年，本是織田信長(zhǎng)愛(ài)將的明智光秀，緣何發(fā)動(dòng)兵變？根據(jù)歷史記載，當(dāng)時(shí)光秀指揮眾軍，高呼“敵在本能寺”，而后信長(zhǎng)就此在本能寺**！然而之后，弒殺了自己主公的明智光秀，之后便是兵敗天王山死去。
本能寺之變的歷史謎團(tuán)有兩個(gè)。第一，自然就是光秀弒君之謎，第二個(gè)，就是當(dāng)時(shí)位于中國(guó)地區(qū)（日本地名，和我國(guó)毫無(wú)關(guān)系，指的是日本中部地區(qū)）的羽柴秀吉（也就是后來(lái)的豐臣秀吉），如何在短短五天時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)大返還，從中國(guó)地區(qū)到達(dá)了京都！要知道，這段路程，長(zhǎng)達(dá)200公里！在那個(gè)時(shí)代，不可能有新干線和飛機(jī)，羽柴秀吉在獲得信長(zhǎng)亡故的信息后，在極短時(shí)間內(nèi)和毛利達(dá)成議和，而后迅速趕到京都，在天王山之戰(zhàn)擊敗了明智光秀從而為信長(zhǎng)復(fù)仇。而不得不否認(rèn)，這件事情大大提高了秀吉的威信，但是也讓后世產(chǎn)生出了“秀吉陰謀論”，有一部分史學(xué)家認(rèn)為，信長(zhǎng)之死，和秀吉有關(guān)系。
德川家康當(dāng)時(shí)本打算以替信長(zhǎng)復(fù)仇為名號(hào)對(duì)明智光秀進(jìn)行討伐，但是沒(méi)想到，秀吉竟然在那么短暫的時(shí)間內(nèi)完成此事，不久兵發(fā)甲斐，在一年后將三河到信濃南部一帶全部變成自己的領(lǐng)地，后在秀吉成為關(guān)白后臣服于他。那之后的歷史，葉想現(xiàn)在也基本知曉了。
“本能寺之變改變了戰(zhàn)國(guó)歷史，從而延長(zhǎng)了日本的戰(zhàn)國(guó)亂世。很顯然，如果當(dāng)年信長(zhǎng)沒(méi)有死在本能寺，家康恐怕并未有能力在日后成為天下之主?！?
說(shuō)到這里，葉想又掃了一眼，腦海中新出現(xiàn)的劇本臺(tái)詞。大概一分鐘前，新的劇本生成了！
如果不是有現(xiàn)成劇本，這大量的日本歷史，他真的是兩眼一黑。也幸虧有劇本在，讓葉想對(duì)安土桃山時(shí)代的歷史，終于有所了解。
“本能寺之變的發(fā)生，改變了日本歷史。但是，如果這一切和死神有關(guān)的話……”
布萊克此時(shí)也根據(jù)劇本中的臺(tái)詞，解釋葉想心中的疑惑。
“我們了解得也不夠細(xì)致。不過(guò)，你為什么突然說(shuō)這些？”
“其實(shí)……在京都的時(shí)候，我曾經(jīng)去過(guò)本能寺?！比~想看著眼前的劇本中翔實(shí)的歷史資料，將每一個(gè)字都牢牢銘記在心：“在那時(shí)候，我就感覺(jué)到不對(duì)勁……”
“不對(duì)勁？”
“我以陰陽(yáng)師的本能感應(yīng)到，本能寺隱藏著什么。某種極為恐怖的東西……”
就在此時(shí)，他忽然看向布萊克，說(shuō)出了一句極為驚人的話語(yǔ)。
“明智光秀當(dāng)年在叛亂的時(shí)候，說(shuō)過(guò)一句話。‘?dāng)吃诒灸芩隆?，這句話，后世的人都想當(dāng)然認(rèn)為，這所謂的‘?dāng)场?，是指織田信長(zhǎng)。但是，當(dāng)真是如此嗎？”
“不是織田信長(zhǎng)，那能是誰(shuí)？”無(wú)神北斗露出不解的神色：“大哥，你在和我們打啞謎嗎？”
“光秀背叛信長(zhǎng)的原因，事實(shí)上在歷史上從未有一個(gè)合理的說(shuō)法。有不少人認(rèn)為此事背后的黑幕，有家康和秀吉的影子。如今死神將這些安土桃山時(shí)代的武將一個(gè)接著一個(gè)復(fù)活，更讓我意識(shí)到，當(dāng)年的歷史，和死神息息相關(guān)。”
“光秀他……應(yīng)該也是一名死徒吧？”北斗卻是想得很簡(jiǎn)單：“家康和秀吉這等人物，沒(méi)可能會(huì)是死徒吧？至少我想象不出來(lái)。而且說(shuō)他們是本能寺之變的主使者我也覺(jué)得不合理。不過(guò)按照史書(shū)的說(shuō)法，當(dāng)年光秀叛變后，本人也變得失魂落魄，而后就在天王山被秀吉……”
“光秀，他恐怕不是死徒?；蛟S……恰好相反……”
葉想看著遠(yuǎn)方，感應(yīng)著恐怖的氣息步步逼近，用最快語(yǔ)速念著劇本臺(tái)詞：“如果所謂‘?dāng)吃诒灸芩隆摹當(dāng)场?，指代的不是信長(zhǎng)，而是‘死神’呢？”
這個(gè)說(shuō)法一出，頓時(shí)一片嘩然！
“如此一來(lái)就說(shuō)得過(guò)去了。光秀極為不合理的突兀叛變，信長(zhǎng)死后他變得失魂落魄。而且要知道，信長(zhǎng)長(zhǎng)子信忠當(dāng)時(shí)就在本能寺旁邊的妙覺(jué)寺內(nèi)，然而光秀叛變后，居然沒(méi)有包圍直線距離僅僅六百米的妙覺(jué)寺，這合理嗎？當(dāng)時(shí)按照歷史的說(shuō)法，當(dāng)年參與叛變的士兵，很多根本就不知道自己要去做什么。事后光秀的做法，也半點(diǎn)不像是要篡奪天下的樣子。當(dāng)年，光秀真的是決定弒殺主君信長(zhǎng)嗎？”
“當(dāng)時(shí)，光秀如果最初的目的，是和死神為敵，但是，這當(dāng)中出了什么差錯(cuò)呢？事實(shí)上，當(dāng)時(shí)光秀非常執(zhí)拗地要尋找信長(zhǎng)的尸體，但當(dāng)時(shí)的他，已經(jīng)是毫無(wú)疑問(wèn)的弒君者了。而之后，五百公里外的羽柴秀吉以根本不合理的驚人速度，宛如穿越一般到達(dá)了這里……”
說(shuō)到這里，葉想的視線投射向了……時(shí)冥之前借用空間轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)的那具尸體！