趙莼將此六字個個看過，復(fù)又揣度片刻，方曉得了這金光符詔是為何物。

從前曾得知，修士道號有多處由來，其中除卻修士自行取號，師門或家中長輩選字為號外，還有第三種方式，便是那天賜一說，而這一道號來源，又往往是在境界突破，或自身道法造詣有極大進(jìn)境時，福至心靈而感，她識海所受這枚符詔，應(yīng)當(dāng)就是這天賜道號。

劍君之稱趙莼并不陌生，此前尚在重霄界內(nèi)，登人族三榜之際，這劍君名號就已顯現(xiàn)在碑文上，故是早有天賜之意，而今朝得以保留，除卻天劍長燼在手這一原因外，也應(yīng)是天道對她劍道資質(zhì)有所認(rèn)可。不過太上羲和此號，來處便有些遠(yuǎn)大了。

此方三千世界，并無前世羲和神明的傳說，她以此命名洞府時，亥清亦從未聽聞過如此名號，如今天道將羲和二字授下，趙莼便覺冥冥中有所感應(yīng)，似乎是自己先行道出了羲和之名，方才有今日這順勢為之的結(jié)果。而羲和又正是御日之神祇，與她有大道相合之處，反倒叫她在機緣巧合下，得了個頗有意味的名號。

至于那太上兩字，卻是使得趙莼心中一震。要知道，道號除卻與修士所行大道相合外，又有釋其命理之能。

太上，意曰至高，位極尊崇，若以命數(shù)之理解釋道號，那天道對她的期望當(dāng)真是不?。《艿眠@等道號之人，在她記憶中，除卻太元道派祖師太元真仙外，就只得昭衍三代掌門太乙金仙，其道號全稱作太乙庚金源清御極仙人，后六字乃天道印合其道法、褒揚其偉力所賜，而首兩字太乙則釋了這位祖師的命理。

太乙二字又通太一，其意為“洞同天地混沌為樸，未造而成物”，有天地元始的說法，祖師亦印證此號，使劍道獨辟于器修之途外，橫分諸多境界，乃有劍道始祖之稱。這般絕塵之成就，趙莼如今可謂拍馬不能及，是以天道以太上相賜，確叫她十足訝然。

不過細(xì)觀之下，識海六字中，羲和與劍君都光華爍然，唯有太上顯出些許黯淡，恐也是今日之趙莼僅現(xiàn)此意雛形，并未真正達(dá)到所致。

趙莼雖非恃才傲物之輩，但能得如此稱號，卻也是心頭快慰，天道既授她此名，那她便坦然受下，不作那畏首畏尾，憂思萬重之態(tài)，而若日后有旁人詰問質(zhì)疑，自也要拿出與之相配的實力來。

畢竟這天地間為一道號而力決生死的事，自古以來從不鮮見！

因道號相重，而以爭斗迫使敗者改號的，亦或者因道號寓意甚為遠(yuǎn)大，壓了旁人道途而致截殺的。修行之途行得越遠(yuǎn)，所面之事就越為殘酷，上到法侶財?shù)?，下至幾句口舌，斗法角力處處有之，亦唯有奮起力爭，才能不為人魚肉。

沉思間，她亦將最后一枚水參養(yǎng)元丹含入口中煉化，使通身境界徹底穩(wěn)固下來，才一抖袖袍，出得洞府而去。