林間驟然聞得一聲長(zhǎng)嘆，站立在旁的幾位童子，此刻尚驚懾于方才那一般神奇景象，又不敢交頭接耳，唯有眨著眼睛望向座處，暗露崇敬之色。正中對(duì)坐者乃兩名女子，左側(cè)身著月白裙裝，發(fā)若堆云，神情沉靜如水，而右側(cè)端坐之人一襲紫霞道袍，烏發(fā)束冠，身形稍見(jiàn)瘦弱，眼下正伸手拾起案上龜甲，贊嘆出聲：

“道友真元之雄厚，實(shí)乃貧道所見(jiàn)所聞之冠，真不愧為名門弟子，我等野路子出身之流更難得比擬?！?

她美目微亮，眼中欽羨之意不似作假，將龜甲偏偏收撿完全后，又聽(tīng)趙莼道：

“區(qū)區(qū)推演之術(shù)，倒算不得什么，余道友若有向往之心，何不往北地一行，以道友資質(zhì)，拜入正道十宗也未必沒(méi)有可能。”

趙莼若沒(méi)有底氣，自也不會(huì)如此說(shuō)，她面前這女子喚作余蓁，乃是淳午山妙貞觀的觀主，才不過(guò)百歲年紀(jì)，就已有分玄大圓滿修為，且還是在這等靈源稀薄之地修來(lái)，若非突破歸合要取那地脈之氣，余蓁怕是早就攀入下一境界中。

故而她這話都還算說(shuō)得保守，如此資質(zhì)在昭衍也能穩(wěn)入內(nèi)門，再受長(zhǎng)老相看一番，更有一步登天，乘風(fēng)而起的可能。

困于凡俗地界中，實(shí)是可惜得很。

不過(guò)余蓁倒搖了搖頭，經(jīng)她所講，她本是淳午山以東，荊國(guó)境內(nèi)一農(nóng)家之后，被上代妙貞觀觀主領(lǐng)回山中修行，而此觀祖師曾也是北地修士南渡而來(lái)，占下淳午山后開(kāi)山立觀。余蓁壽五十而入分玄，此后便接了觀主之位，令上代觀主得以離去，尋覓那五行地脈之氣以求突破，迄今又得五十載歲月。而上代觀主是早已突破歸合去了別處，還是在外壽盡坐化，皆不得而知。

至于余蓁所求，卻是守好這妙貞觀，盼著早日有新晉分玄出世，好叫她得以脫身離去。

然而趙莼以為，凡俗地界并不見(jiàn)多少威脅，反倒是修士年華不可荒耗，靈機(jī)福源皆稍縱即逝，余蓁之念未免顯得不知變通，何況那開(kāi)山祖師亦不過(guò)凝元修為，更無(wú)需分玄境界才得立足此中。若她是這妙貞觀主，必不愿畏頭畏尾，損卻了自身道途。

只是余蓁此舉也無(wú)可指摘，兩人觀念不同，她亦不好強(qiáng)求于對(duì)方。

且今朝到這妙貞觀來(lái)，主要還是苦尋木行地脈之氣無(wú)果，欲要向觀中修士打聽(tīng)一二，趙莼遂按下話頭，改問(wèn)道：“數(shù)日前與道友商量之事，如今可有了結(jié)果？”

余蓁受趙莼所托，遣派觀中弟子四處打聽(tīng)異象，因施恩于對(duì)方，故而才請(qǐng)得趙莼出手，將她偶然所得的幾枚龜甲殘篇解出，如今見(jiàn)趙莼問(wèn)詢結(jié)果，不由面色微紅，應(yīng)道：“弟子們所經(jīng)之處，都不見(jiàn)什么特別的地方，不過(guò)日前有弟子回稟，說(shuō)是南下有一姜國(guó)，其中還有城隍存在，道友不妨和那城隍交涉一番，再看如何。”

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