昭衍以鎮(zhèn)岐淵征伐四方，所立鎮(zhèn)岐軍，乃是在大千世界中，都會叫人聞之色變的存在。

兩大仙門中，論立派之久遠(yuǎn)，昭衍實(shí)要更甚于太元。往前須追溯至天庭尚未崩毀的時期，眾仙之祖乞丘尋覓長生之法，所惠澤的后人中，便有昭衍的開山祖師，其以乞丘道法為源，衍化撰寫出七書六經(jīng)，宗門傳承之根本，方才由此奠定下來。往后之事，便是神庭崩壞，仙家道門崛起，天地大道更迭中，群仙與眾妖協(xié)力，齊創(chuàng)出三千世界，擬定下天道作運(yùn)轉(zhuǎn)之理。

彼時世界初定，各方勢力風(fēng)云詭譎，萬族皆又虎視眈眈，此般四面楚歌之下，昭衍遂立下鎮(zhèn)岐淵征伐天下，北斬龍祖，西狩凰神，殺得東海諸族血流萬里，海域數(shù)千年不見分毫碧色，直令日月雙宮心生膽寒，鎮(zhèn)虛神教退守魔淵，這場持續(xù)萬年之久的曠世屠戮，才終于在第三代掌門太乙金仙的劍下逐漸平息。

此后仙家道門的昌隆大勢已然不可逆轉(zhuǎn)，其余宗門這才如雨后春筍一般逐漸起來。

而天下局勢大定，鎮(zhèn)岐軍漸只在魔劫蕩動之際才會現(xiàn)身，昭衍也因此場屠戮，使得門下弟子傷損過重，殺孽太深，以至于不得不休養(yǎng)生息長達(dá)數(shù)萬年之久，太元道派便在此時應(yīng)運(yùn)而起，一躍為仙門之尊。

但鎮(zhèn)岐軍的威名，已然在那場屠戮中遠(yuǎn)傳八方，說是止小兒夜啼都算輕的。

施相元見織天羅網(wǎng)已破，方才握著鎮(zhèn)岐淵敕令吐出濁氣一口。為使那人魔冶康消下戒心，他確是傾盡全力不假，如今尚無法祭出道臺，只能以敕令中的真陽氣息鎮(zhèn)壓那噬元珠，令之莫敢異動。

而這鎮(zhèn)岐軍百人赤衛(wèi)，卻非為他手中的敕令所請。

鎮(zhèn)岐軍有弟子無數(shù)，皆乃門中翹楚，而當(dāng)中的赤衛(wèi)，卻是握在執(zhí)掌手中的精銳，非亥清親自下令不可調(diào)動。早在魔劫初起時分，這百人赤衛(wèi)便被宗門遣入重霄，以安定四方，不叫邪魔作亂。只是那時魔劫尚不曾大興，以重霄分宗的底蘊(yùn)，還能將禁州邪魔加以鎮(zhèn)壓，施相元便不曾使赤衛(wèi)現(xiàn)于人前，以免打草驚蛇。

他是欲將百人赤衛(wèi)作底牌來用！

不過施相元亦是驚奇，畢竟魔劫初起之時，眾人雖覺那起勢快得驚人，卻也未曾料到人魔的出世會帶來今日之景，故而宗門才將赤衛(wèi)派來時，他也不大明白此中用意。

可還未等施相元辨清赤衛(wèi)之用，邪魔就以迅雷不及掩耳之勢，先行將蠻荒奪下，為此，他更是不敢令赤衛(wèi)現(xiàn)身，心中打定主意，要將此作為利劍，直指魔軍要害！

故而等那十六邪尊現(xiàn)身海上時，他頓覺時機(jī)已到，可請赤衛(wèi)蕩滅海上邪尊，再趁勢南征，一舉殲敵！

至于要否破除金籠，救那古榕大妖出來，實(shí)不在他考慮之中，驟然聞之，也只是覺得錦上添花罷了。

現(xiàn)如今赤衛(wèi)現(xiàn)身，想那行龜港中的慈濟(jì)金剛與妙靖尊者，也已集結(jié)大軍，只盼此處事情終結(jié)，便可率兵南征，并那定仙城中的幾位尊者，齊力剿除魔軍。

先把這海上的邪魔誅盡，方可海陸合擊，縱兵征伐蠻荒！