也便是遇上了霓山派，他等心中有鬼，并不敢與昭衍作多接觸，才將此事隱而不發(fā)，若換了旁的宗門來，只將此事告知于昭衍知曉，那庾羅教都不至于淪落至魔門手下這么多年。

想到從庾羅教手中得來的那枚人修真嬰，鞏安一時有些心虛，而這心虛之下，卻又伴著幾分僥幸，如不是庾羅教與冥影宗勾結(jié)，他等也難以從靜山原中買來這許多妖嬰來用。那庾羅教雖成了魔門爪牙，可到底也獲益不少，這般看來，是利是弊都說不準呢！

鞏安哼笑一聲，繼又想到甄止盈閉關(guān)之事。

今年的妖嬰已經(jīng)送來，便意味著庾羅教又往冥影宗送了爐鼎去，按往年的規(guī)矩，爐鼎入宗的后十日，經(jīng)檢驗無誤后，冥影宗就會將承諾好的修行資源送往庾羅教中。而此番弟子大比上的諸多寶物，應當出自于冥影宗的手筆。

甄止盈作為庾羅掌教，得到的只會比弟子更多，冥影宗突然送來如此巨量的資源……

鞏安心中一震。

難道她是要鑄就法身了？

他越想越覺得這一猜測大有可能，畢竟羅峰山方圓千里都算貧瘠之地，并無多少靈物產(chǎn)出，此地修士除非遠渡萬里，去往外界尋找可以外煉法身的寶物，否則在外煉一道達成圓滿的可能性，稱得上是微乎其微。

端看含光觀觀主槐禪上人就是個例子，他原是北地修士，因得罪了人才來此偏遠之地躲藏，在羅峰山上修行千年之久，也沒能尋夠外物達成外煉圓滿，如今雖鑄成法身，卻是落至下三等中，此生外化無望，只能含恨坐化！

鞏安深以為戒，哪怕一直不鑄法身，也不愿流入下三等，只盼有朝一日，至少在一道之上達到圓滿，才敢閉關(guān)突破。

像他這樣想的修士不在少數(shù)，這也是為何羅峰山上，只有槐禪一人鑄成了法身的原因。

至于為何不求內(nèi)渡與開元一道的圓滿，便只能說法身三項有層層渡進之規(guī)律，如若能先成外煉圓滿，那么達到內(nèi)渡圓滿的可能性就會大大增加，此后的開元一道亦是如此。

而外煉一道未成，在其余兩項上達到圓滿的事跡雖不是沒有，卻是少之又少，多為修士得了驚天奇遇，一時窺破天機才成。

尋常人等，哪敢作如此肖想？

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