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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 她是劍修 > 章一百二六 至嵐初有人相迎

章一百二六 至嵐初有人相迎

趁此間隙,卻是被魏沉桐尋了機(jī)會(huì),將辛摩羅擊退出去,一連摘下附近兩枚離火靈果。

此些靈果雖是采摘艱難,但耐不住今日前來(lái)之人,都是各門(mén)各派的佼佼者,眼下不過(guò)小半個(gè)時(shí)辰,樹(shù)冠上五十余枚果實(shí),竟就被采擷得差不多了。

無(wú)有鴆荼二人阻撓,趙莼便可說(shuō)是如魚(yú)得水,這當(dāng)中不少離火靈果,最終都是落到了她的手里。中途亦有人出手爭(zhēng)奪,但都叫她穩(wěn)穩(wěn)防備下來(lái),操縱隕鐵剪須看神識(shí)強(qiáng)弱,趙莼雖未成法身,可在元神一道上的造詣卻非旁人能比。周婧圍修為甚過(guò)于趙莼,然而神識(shí)較力時(shí),竟是隱約落了下乘,讓她不由暗自心驚。

聽(tīng)聞?wù)骊?yáng)洞天這名弟子,乃是成就了上古裂神法門(mén)的人,如今看來(lái),果真是不假!

而距昭衍布傳上古裂神法,迄今為止已有數(shù)十年光景,各派弟子都有修行,卻是未見(jiàn)多少成果,是以不少人都有懈怠懷疑之念,而今看趙莼神識(shí)如此強(qiáng)悍,周婧圍心中也是多了幾分火熱。

隨著巨舟上一聲罄音,眾人的心神皆是逐漸回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),趙莼等人身形降下,甲板上也早有南殷教弟子捧匣而待。丘長(zhǎng)老面露淺笑,亦是從空中落下身來(lái),指著弟子懷中匣子道:“諸位請(qǐng)看,此便是方才摘下的靈果了?!?

這九名南殷教弟子聞屈身,將匣中寶物視與人看,只見(jiàn)匣內(nèi)靈果有多有少,卻個(gè)個(gè)圓潤(rùn)飽滿(mǎn),散出赤紅光芒,讓人見(jiàn)之心喜,不用多想都知道此物必然珍貴。而裝納靈果的箱匣似也很不簡(jiǎn)單,蘊(yùn)含火氣濃厚如此的果實(shí),在其中竟然分毫氣息不散,在匣中緩緩蘊(yùn)積出一層赤紅火霧來(lái)。

“常道,好馬配好鞍,離火靈果火氣濃厚,以尋常玉匣容放,卻是封不住火氣逸散,我教這鈞方玉髓匣,乃是以堅(jiān)玉玉髓同隕鐵合煉,故不受水火,禁隔氣機(jī),縱是真嬰修士全力一擊,亦無(wú)法損壞分毫,今用以盛放靈果,便一同贈(zèng)予諸位了?!?

聽(tīng)丘長(zhǎng)老開(kāi)口,四下便又是一陣驚嘆,叫他不覺(jué)揚(yáng)起唇角,心生傲意。

眾人舉目一瞧,見(jiàn)這九只玉髓匣內(nèi),當(dāng)是以趙莼、魏沉桐與辛摩羅的果實(shí)數(shù)目最多,其中光是趙莼一人,便摘下了十一枚離火靈果,魏沉桐、辛摩羅各有九枚。周婧圍七枚,關(guān)博衍途中與鴆荼相斗,故只摘下五枚,余下一玄弟子亦是五枚,渾德陣派真嬰真嬰則是四枚,

反倒是樊鉅與鴆荼錯(cuò)失良機(jī),二人攏共只得了三枚靈果。

丘長(zhǎng)老視線往匣中一掠,心中便就清楚了各人的能耐,卻面上不顯,仍舊客氣邀請(qǐng)眾人留下赴宴,道如今尚未至升仙大會(huì),若有人愿客居南殷教,教內(nèi)也當(dāng)掃榻相迎。

所謂拿人手軟,趙莼等人才收了南殷教的東西,也不好立刻辭去,便頷首應(yīng)了宴席。唯有魏沉桐以門(mén)中律令森嚴(yán),今日事后須得趕往長(zhǎng)老身邊復(fù)命,不宜久留此處,向丘長(zhǎng)老道了告辭。剩下幾人倒都無(wú)甚所謂。

想到煉化離火靈果恐還需要費(fèi)些功夫,趙莼遂又與關(guān)博衍商榷,決定留待南殷教中,等到赴會(huì)之日再往嵐初派去。

于南殷教中過(guò)得二十余日,離那四月四的升仙會(huì)大會(huì)也只剩下三天,趙莼從入定中醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),自丹田內(nèi)金烏血火發(fā)出的饜足之意,叫她不覺(jué)露出笑容來(lái)。南殷教的離火靈果,畢竟是由一縷青辰離火育養(yǎng)而出,金烏血火最喜吞噬同類(lèi),這果實(shí)給它自當(dāng)是合用無(wú)比,才剛坐定,便就叫它一口吞吃下兩枚。

且它也不忘是趙莼尋來(lái)的靈果,將之吞噬煉化后,復(fù)又從中抽出幾分離火精華,給予趙莼修行。

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