四、安邑郊野的張家母子
離開(kāi)洛陽(yáng)，張儀星夜趕回了安邑。
和蘇秦相比，張儀不能那么灑脫地不管不顧。
張家祖上本是附庸農(nóng)戶(hù)，隸農(nóng)身份。還在魏文侯任用李悝變法的時(shí)候，張儀的曾祖有幸成了第一批脫籍的自由庶民，分到了兩百畝私田。曾祖勤奮力耕，晚年時(shí)已經(jīng)成了殷實(shí)富戶(hù)。其時(shí)吳起正在魏國(guó)招募士兵，準(zhǔn)備與秦國(guó)爭(zhēng)奪河西之地。張儀的大父大父，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)祖父的正式稱(chēng)呼。投軍做了“武卒”。吳起訓(xùn)練的魏武卒是步兵，必須身穿鐵片連綴的重鎧、手執(zhí)長(zhǎng)矛、身背強(qiáng)弓與三十支長(zhǎng)箭并攜帶三天干糧干肉，連續(xù)疾行一百里且能接戰(zhàn)方算合格，是魏軍最精銳的攻堅(jiān)力量。武卒的地位與騎士同等，是很難得的榮譽(yù)。在魏國(guó)變法前，隸農(nóng)子弟是沒(méi)有資格做騎士與武卒的。大父本是苦做農(nóng)夫，做了武卒，感念新法功德，在軍中任勞任怨勇猛作戰(zhàn)，幾年后便被賞罰嚴(yán)明的吳起晉升為千夫長(zhǎng)，十年后又做了統(tǒng)轄萬(wàn)卒的將軍。張家從此成為新興貴族。后來(lái)，吳起受魏國(guó)上層排擠，離開(kāi)了魏國(guó)，大父再也沒(méi)有晉升。
再后來(lái)，父親一輩卻棄武從文，做了魏武侯時(shí)期的一個(gè)下大夫，主司鹽業(yè)。誰(shuí)想在魏武侯死后，父親卻莫名其妙地卷入了混亂的權(quán)力漩渦，成了公子罌政敵中的一員。后來(lái)公子罌戰(zhàn)勝即位，成了魏王，父親一黨慘遭涂炭。雖說(shuō)是職位最小的“黨羽”，父親還是被放逐到離石要塞做了苦役。沒(méi)有三年，父親便在苦役折磨中死去了。那時(shí)候，父親還不到三十歲，母親正是盈盈少婦，他們唯一的兒子張儀才只有三歲。大難臨頭，母親沒(méi)有絲毫的慌亂，她賣(mài)掉了安邑城內(nèi)的府邸，埋葬了父親，安頓遣散了絕大部分仆役，搬到了安邑郊外的僻靜山谷。遷出后，母親切斷了與官場(chǎng)的所有“世交”，也切斷了與族人的一切往來(lái)，帶著幾個(gè)義仆，在幾乎與世隔絕的山谷里艱難謀生。
那時(shí)，母親最大的事，是為小張儀尋覓老師。
也是遇合湊巧。兩年后，幽靜的山谷居然撞來(lái)了一位云游四海的白發(fā)老人。老人在山溪邊遇見(jiàn)了唱著《詩(shī)》采藥的小張儀，問(wèn)答盤(pán)桓了大半個(gè)時(shí)辰，老人帶著小張儀找到了張家簡(jiǎn)樸幽靜的莊園。老人說(shuō)了他的名號(hào)，母親喜極而泣大拜不起。老人只說(shuō)了一句話(huà)：“此子難得，乃當(dāng)世良才也?！北銕ё吡诵垉x。倏忽十三年，張儀沒(méi)有回過(guò)家，母親也沒(méi)有到山里找過(guò)他。
張儀出山歸家，堪堪四十歲的母親已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老嫗了。偌大莊園，只有一個(gè)老管家?guī)е齻€(gè)仆人料理。張儀心痛不已，決心擱置功業(yè)，在家侍奉母親頤養(yǎng)天年。誰(shuí)想母親卻是個(gè)剛強(qiáng)不過(guò)的女子，見(jiàn)張儀守在家里不出門(mén)，便知兒子心思。一日，母親命小女仆喚來(lái)張儀，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山問(wèn)：“張儀，你修學(xué)十余年，所為何來(lái)？”
“建功立業(yè)，光耀門(mén)庭。”張儀沒(méi)有絲毫猶豫。
母親冷笑：“你習(xí)策士之學(xué)，卻離群索居，如何建功立業(yè)？”
“母親半世辛勞，獨(dú)自苦撐，雖是盛年，卻已老境。兒決意在家侍奉母親天年，以盡人子孝道?！睆垉x含淚哽咽著。
母親正色道：“論孝道，莫過(guò)儒家。然則孟母寡居，孟子卻游說(shuō)天下。孟子不孝么？孟母不仁么？你師名震天下，你卻不識(shí)大體，拘小節(jié)而忘大義，有何面目對(duì)天下名士？”
“兒若離家游國(guó)，高堂白發(fā)，凄凄晚景，兒于心何安？”沉默半日，張儀還是堅(jiān)持著。
“你隨我來(lái)?！蹦赣H拄著木杖，將張儀領(lǐng)到后院土丘上那間孤零零的石屋，推開(kāi)門(mén)道，“這是張氏家廟。你來(lái)看，張氏祖上原是隸籍，自你曾祖開(kāi)始小康，大父為將，乃父為官，至今不過(guò)四代。張儀，你對(duì)著張氏祖宗靈位說(shuō)話(huà)，你這第四代張氏子孫，如何建功立業(yè)？”
看著石屋內(nèi)三座木像并陪享祭祀的歷代尊長(zhǎng)，驚訝之中，張儀對(duì)母親產(chǎn)生了深深的敬意。他從來(lái)沒(méi)有來(lái)過(guò)這座家廟，也不知道這后院有一座家廟。按照禮法，立廟祭祖是諸侯才有的資格，尋常國(guó)人何談家廟？蘇秦可謂富裕大家了，可莊園里也沒(méi)有家廟。凝神端詳，張儀明白了，這家廟一定是母親搬出安邑后建的，而且就是為了他建的。
張氏幾遭滅門(mén)大禍，男丁唯余張儀，還不能留在身邊；建家廟而激勵(lì)后人，決意守住張氏根基，這便是母親的苦心。張儀望著白發(fā)蒼蒼的母親，不禁悲從中來(lái)，伏地跪倒，抱住母親放聲痛哭。母親毫不動(dòng)容，頓頓手杖道：“張氏一族是重新振興，還是再次淪落，全系你一人之身，這是大義。孝敬高堂，有心足矣，拘泥廝守，忘大義而全小節(jié)，豈是大丈夫所為？”
張儀思忖半日，起身一禮：“母親教誨，醍醐灌頂，張儀謹(jǐn)遵母命！”
從那日開(kāi)始，張儀重新振作。第一件事，就是趕赴洛陽(yáng)會(huì)見(jiàn)蘇秦。他與蘇秦做了十多年師兄弟，山中同窗修習(xí)，游歷共沐風(fēng)雨，雖非同胞，卻是情同手足。去年夏日，二人一起出山，商定先各自回歸故里，拜見(jiàn)父母并了卻家事后再定行止。半年過(guò)去了，自己蝸居不出，安邑幾個(gè)世交子弟邀他去大梁謀事，他也都拒絕了。如今要定策士大計(jì)，張儀第一個(gè)想見(jiàn)的，不是那些張氏“世交”的膏粱子弟，而是蘇秦。在張儀心目中，只有蘇秦是自己的知音，如同俞伯牙的琴中心事只有鐘子期能夠聽(tīng)懂一樣。蘇秦非但志向遠(yuǎn)大，且多思善謀，與他謀劃大業(yè)，真是一件令人愉快的事情。
離開(kāi)蘇莊，張儀很是振奮。他已經(jīng)有了自己的明晰計(jì)劃――先謀魏，次謀齊，再謀楚。三國(guó)之中，總有自己一展抱負(fù)的根基之地。更重要的是，他與蘇秦達(dá)成的默契――各謀一方，只有呼應(yīng)而沒(méi)有傾軋。蘇秦說(shuō)得好：良馬單槽。有此一條，兩人都感到了輕松。同別士之間的競(jìng)爭(zhēng)，他們都不屑一顧。倆人都覺(jué)得，只有對(duì)方才是自己勢(shì)均力敵的對(duì)手，只要他們之間不撞車(chē)，縱橫天下就沒(méi)有對(duì)手。蘇秦不久就要西行入秦，自己也要立即奔赴大梁。不久，倆人的名聲就會(huì)傳遍天下，豈非快事一樁？
快馬疾行，天未落黑時(shí)張儀回到了安邑郊外的山谷。
看著兒子風(fēng)塵仆仆卻又神色煥發(fā)，母親臉上的皺紋第一次舒展開(kāi)來(lái)。她默默地看著張儀吃飯，待他狼吞虎咽地大嚼完畢，淡淡笑道：“儀兒，要走了么？”
“回母親，兒明日要去大梁，歸期尚是難定?！?
母親笑了：“尚未出門(mén)，何論歸期？娘是說(shuō)，要送你一件禮物?！?
“禮物？”張儀一笑，“一定是上好的酒囊飯袋了。”
“就曉得吃。”母親疼愛(ài)地笑笑，篤篤篤頓了幾下手杖，一個(gè)清秀少年走了進(jìn)來(lái)，向母親躬身一禮：“見(jiàn)過(guò)主母，見(jiàn)過(guò)公子?！蹦赣H喟然一嘆：“儀兒，子叫緋云，是娘給取的名字。六年前，這孩子餓昏在山谷里，娘救了他。他無(wú)家可歸，娘又收留了他。這孩子聰慧伶俐，幫著娘料理家事，也粗粗學(xué)會(huì)了識(shí)文斷字。你孤身在外闖蕩游歷，娘就教緋云給你做個(gè)伴當(dāng)?！?
“母親……”張儀心頭一陣酸熱，“兒不能盡孝侍奉，原已不安。緋云正是母親幫手，兒萬(wàn)萬(wàn)不能帶走，再添母親勞累。”
“傻也?！蹦赣H笑道，“莊中尚有幾個(gè)老仆，不用娘操持。娘想過(guò)了，兒既為策士，周旋于諸侯之間，難保沒(méi)有不測(cè)。緋云跟了你，緩急是個(gè)照應(yīng)。這個(gè)孩子，難得也。”
“母親……”張儀知道母親的性格，她想定的事是無(wú)法改變的。
三日之后，張家的一輛輕便軺車(chē)上路了。
軺車(chē)是母親按照父親生前爵位的規(guī)格，在安邑作坊打造的。桑木車(chē)身，鐵皮車(chē)輪，只要一馬駕拉，簡(jiǎn)樸輕便卻又很是堅(jiān)固。車(chē)蓋規(guī)格只打了四尺高，是中等爵位的軺車(chē)，既實(shí)用又不顯張揚(yáng)，倒很合乎張儀布衣之士的身份。按照官場(chǎng)規(guī)矩，這種軺車(chē)應(yīng)由兩馬駕拉，再有一名專(zhuān)門(mén)駕車(chē)的馭手。但戰(zhàn)國(guó)以來(lái)名士出游，但凡有車(chē)者都是親自駕馭。如此，軺車(chē)可以打造得更加輕便，只趁一人之重一馬之力。母親打造的這輛軺車(chē)也是此等時(shí)尚規(guī)格，宜于一人一馬，若加一馭手，軺車(chē)便顯滯重。但令張儀驚訝的是，這個(gè)青衣短打布帶束發(fā)的小緋云仿佛沒(méi)有重量，扭身飄上車(chē)轅，張儀在車(chē)廂中竟沒(méi)有任何感覺(jué)。也不見(jiàn)他揚(yáng)鞭，馬韁只輕輕一抖，軺車(chē)便輕靈上道，轔轔飛馳，不顛不簸很是平穩(wěn)。張儀不禁脫口贊道：“好車(chē)技。”少年回眸一笑：“公子過(guò)獎(jiǎng)了。”驀然之間，張儀注意到這個(gè)小仆人竟是如此一個(gè)英俊少年，清秀明朗，雙眸生光，一頭長(zhǎng)發(fā)黑得發(fā)亮，若再健壯一些，當(dāng)真是個(gè)美男子。張儀高聲道：“緋云，你有姓氏么？”
“沒(méi)有?！本p云答了一聲，卻沒(méi)有回頭。
華夏族人的姓氏，原本不是人人都有。夏商周三代，只有世家貴族才有姓氏，且多以封地、封爵或官號(hào)為姓，如同一個(gè)部族的統(tǒng)一代號(hào)。尋常國(guó)人有姓者很少，隸籍庶民就更不用說(shuō)了，都是有名無(wú)姓。春秋時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，身份稍高的“國(guó)人”也都有了姓，或從族中官吏尊長(zhǎng)，或從原本的封國(guó)，或從自己所賴(lài)以謀生的行當(dāng)，譬如鐵工就姓了“鐵”，等等不一而足。戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，變法此起彼伏，各種奴隸紛紛成為自由平民，姓氏也就普及起來(lái)了。張儀的“張”姓，就是曾祖脫去隸籍后從了“老國(guó)人”中的姻親定的姓，至今已經(jīng)四代。現(xiàn)下還沒(méi)有姓氏的，就是那些還沒(méi)有脫去隸籍的官奴與山野湖海的隸農(nóng)、藥農(nóng)、漁人、獵人等所謂賤民。而這些人在魏國(guó)已經(jīng)很少，燕趙楚三國(guó)則依然很多。如此說(shuō)來(lái)，這位俊仆倒有可能不是魏國(guó)人，而很可能是逃離本土到魏國(guó)謀生的饑荒游民。心念及此，張儀也就沒(méi)有再問(wèn)，他不愿意這個(gè)英俊少年傷心。