“當(dāng)真如此!”王安石的眼睛都紅了,能親眼目睹三代時(shí)的真實(shí)史料,這對(duì)一名儒者來說是何等的誘惑啊!
“開封距離相州不遠(yuǎn),些許時(shí)日即可往返,介甫派人去找就知道了?!鄙蚵≌f道,相州到開封也就幾百里地而已。
“父親,此事孩兒親自去辦。”王雱立刻請(qǐng)命,這種大事那能放心托付給其它人,非得自己親自去一趟不可,要不是王安石地位崇高,說不得他都想去了。
“去的時(shí)候多找找藥鋪,后世這些龜甲就是在藥鋪中被發(fā)現(xiàn)的,數(shù)百年后一位叫王懿榮的國(guó)子監(jiān)祭酒看到一味叫龍骨的藥材上似乎有文字,于是就潛心研究,方才讓甲骨文重現(xiàn)于世;或許如今相州的藥鋪里也有這味藥?!鄙蚵√嵝训?。
“此等稀世珍寶竟然被用來入藥,簡(jiǎn)直是暴殄天物?!币宦牭竭@個(gè),王雱直恨不得肋生雙翅,馬上飛到相州。
“今日時(shí)辰已晚,元澤明早再動(dòng)身不遲,只是等解讀出來這些文字,二位不要太過激動(dòng)啊?!比寮业娜尉秃桶乩瓐D的理想國(guó)一樣,都是哲學(xué)家臆想出來的理想國(guó)家形態(tài),如果他們看到殷商真實(shí)的一面,搞不好會(huì)信念崩潰啊。
王安石覺得自己今天受到的刺激實(shí)在是有點(diǎn)太多了,索性多受一點(diǎn)兒,于是在吩咐王雱做好明日出行的準(zhǔn)備之后,又問道,“聽道長(zhǎng)的意思,后世學(xué)說和儒家頗有不同?不知道又是什么學(xué)問?”
“的確大有不同,我們還是用剛才的圓圈舉例子吧!”畫面再次回到那個(gè)圓圈,只是這次圓圈中間出現(xiàn)了一個(gè)箭頭,從圓心直指圓圈邊緣,箭頭漸漸生長(zhǎng),慢慢觸及圓圈邊緣,然后在邊緣頂出了一個(gè)小小的凸起。
“儒家認(rèn)為圣人畫出來的圈是不可逾越的,只能在圈內(nèi)做文章;后世的學(xué)說卻認(rèn)為,圈里面是已知的學(xué)識(shí),圈外面是未知的學(xué)識(shí),懂得越多,未知的學(xué)識(shí)就越多,有人就像這個(gè)箭頭一樣,終其一生終于突破了未知,獲取了更多的學(xué)識(shí)?!?
畫面再變,無數(shù)箭頭從圓心指向四面八方,不斷在圓圈邊緣頂出小小凸起,圓圈不一會(huì)兒就變大了一輪,“聚沙成塔水滴石穿,像這樣做得人多了,人們所掌握的學(xué)識(shí)就越來越多?!?
“就好比我剛才給介甫看得水稻、小麥,這些并非一日之功,有人先把水稻的產(chǎn)量從三石提升到四石、五石,他的繼承者再從五石,提升到六石、七石……如此往復(fù)不止,方才有了畝產(chǎn)兩千斤的成就?!?
“餅就是這樣越做越大,天下能供養(yǎng)的人也就越來越多,千年以后在中原已經(jīng)幾乎很少聽到有人凍餓而死了,三代之時(shí)恐怕也做不到吧?”雖然說沈隆所來的時(shí)代還有種種問題,可填飽肚子還是不成問題的,這一點(diǎn)放在大宋連想都不敢想。
“人人皆得溫飽,此乃盛世也?!甭牭竭@些,王安石心中再生波瀾,他所追求的最高理想也莫過于讓大宋人人皆得溫飽,不受契丹、黨項(xiàng)之欺凌了,但是這種事情歷朝歷代無數(shù)賢明都沒有做到,他也沒多少信心。
最多能讓大宋少餓死、凍死一些人,現(xiàn)在聽聞竟然有人真得實(shí)現(xiàn)了這一切,再聯(lián)想到沈隆剛才所說的那些,心中出現(xiàn)了一絲微小的動(dòng)搖。