彌勒佛來(lái)的快，去的也快。
確定林永安不是其所預(yù)見(jiàn)的那個(gè)，帶著十世功德入佛門(mén)的圣僧后，也就不再糾結(jié)什么，更沒(méi)有強(qiáng)渡一說(shuō)。
就像大圣爺此前說(shuō)的那般。
未來(lái)將成就果位的彌勒佛，確實(shí)比起當(dāng)今靈山的很多佛祖菩薩，都要更加的好說(shuō)話(huà)，也更好商量。
得知林永安不是此前預(yù)見(jiàn)的那個(gè)人后，都沒(méi)有過(guò)多強(qiáng)求，更沒(méi)讓其今世也入佛門(mén)，強(qiáng)行造就一位十世功德圣僧。
甚至得知慧真大師的請(qǐng)求后，僅是稍稍思考幾句，便答應(yīng)這個(gè)了極其特殊的請(qǐng)求。
雖然彌勒佛深知...祂的這般做法，或許會(huì)引來(lái)天地因果加身，但祂也僅是稍稍看了些許未來(lái)，確定對(duì)此大劫的影響后，便將這因果扛下了。
雖不知彌勒佛究竟預(yù)見(jiàn)了什么，但最起碼...祂并非那般的不講情，將林永安的前九世喚醒后，又直接毫不猶豫的打散。
就連用這九世功德，來(lái)解決此陽(yáng)間靈山大劫的機(jī)會(huì)都不給。
相比于眾多行事古板，也不講什么人情味的佛祖菩薩而，彌勒佛真當(dāng)是好說(shuō)話(huà)不少。
即便剛剛哪吒三太子，以及二郎真君要對(duì)其出手也不惱，依舊始終是笑瞇瞇的，來(lái)將此事完善解決。
當(dāng)然，要說(shuō)這件事能有如此結(jié)果，肯定是有三尊兇神的因素在。
但若換成如來(lái)佛祖，只怕即便三尊兇神在此，手持法器要護(hù)林永安，也不會(huì)有如此妥善的結(jié)果。
若換成其他強(qiáng)勢(shì)點(diǎn)的佛祖菩薩，見(jiàn)到林永安都已經(jīng)有如此九世功德，多半不會(huì)這樣簡(jiǎn)單離開(kāi)。
即便林永安已經(jīng)明確表明，這一世不愿再入佛門(mén)。
寧愿放棄前九世的積累，來(lái)讓自已能好好過(guò)完這一世，體驗(yàn)這前九世中從未有過(guò)的美滿(mǎn)家庭。
同樣也知道了...先前預(yù)示見(jiàn)到的那十世圣僧，應(yīng)當(dāng)是另有其人，并不是目前已經(jīng)有了九世功德的林永安。
可那種強(qiáng)勢(shì)的佛祖菩薩，都會(huì)宛如沒(méi)聽(tīng)到一般，直接用強(qiáng)硬手段，把來(lái)林永安強(qiáng)渡來(lái)佛門(mén)中，讓其續(xù)上前九世的功德，鑄就一尊十世圣僧。
在祂們看來(lái)，林永安就是入佛門(mén)修禪的料。
若是不入空門(mén)，不守清規(guī)戒律的話(huà)，無(wú)論走什么路，都會(huì)浪費(fèi)這得天獨(dú)厚的佛緣和饋贈(zèng)。
更別說(shuō)，今世不入佛門(mén)，體驗(yàn)世俗后，還會(huì)讓原本積攢的九世功德，全都耗盡化為青煙，并不會(huì)繼續(xù)積攢到下一世。
所以，那些強(qiáng)勢(shì)的佛祖菩薩，多半會(huì)打著為林永安好的說(shuō)法，來(lái)將其強(qiáng)行洗腦渡來(lái)佛門(mén)之中。
雖然總說(shuō)強(qiáng)扭的瓜不甜，但西天佛門(mén)也會(huì)因此多一尊十世功德圣僧，在佛祖菩薩眼中，這瓜又怎么能說(shuō)是不甜。
至于，強(qiáng)渡進(jìn)佛門(mén)里后，那弟子的家人親戚若出聲質(zhì)問(wèn)。
想應(yīng)的話(huà)，便簡(jiǎn)單的用一句被精怪大妖蠱惑，入佛門(mén)為最好選擇，能護(hù)其往后不遭鬼祟。
用這樣簡(jiǎn)單的一句，便可將那些家人親戚的嘴堵住。
不想應(yīng)的話(huà)，那干脆連理都不理，反正人已經(jīng)在佛門(mén)之中，將萬(wàn)千煩惱絲都剃掉了，守著佛門(mén)戒律。
無(wú)論那些家人親戚如何的求，如何的拉，注定也是無(wú)法挽回了。
被西天佛門(mén)看上的有緣人。
向來(lái)只有從原本的普通人，到進(jìn)佛寺剃度出家的情況，可從沒(méi)有過(guò)...原本都已經(jīng)是和尚僧人了，因家人或未婚妻求個(gè)不停，而放下佛珠還俗。
雖然佛門(mén)看似良善溫和，但實(shí)際上...也有其最為獨(dú)特的霸道，尤其是比起道家，更加的不講人情。
要戒掉世俗，戒掉煩惱，戒掉情緣，戒掉葷腥。
一切的一切，都像是在和人之本性做斗爭(zhēng)，以此來(lái)讓佛心更虔誠(chéng)，想禪之心更堅(jiān)定。
而道門(mén)卻是并不這樣，崇尚的始終是道法自然，不拘小節(jié)。
.......
此刻。
正低伏著腦袋，無(wú)比謹(jǐn)慎往前挪動(dòng)，想要離開(kāi)這片區(qū)域的三足烏，整個(gè)身子都已經(jīng)僵住了。
立馬昂起脖子看了眼，見(jiàn)到天邊遠(yuǎn)處已是離去，僅剩下一個(gè)背影的彌勒佛，頓時(shí)便打算張開(kāi)嘴，想要暴怒大罵。
可令其詫異的是...它剛升起怒罵彌勒佛，罵其多管閑事，要害自已性命的想法時(shí)。
嘴巴就好被大手捏住了般，半點(diǎn)都張不開(kāi)，脖子又好似被掐住，又一股極其強(qiáng)烈的窒息感涌來(lái)。
在陽(yáng)間也就罷了。
如今在這九天之上，未來(lái)將成果位的真佛，豈是這種小妖能詆毀的。
剛剛跟大圣爺、二郎真君、哪吒三太子，這三尊兇神好好說(shuō)話(huà)，可不代表...這種小妖能在其面前說(shuō)話(huà)，更別說(shuō)辱罵真佛了。
當(dāng)三足烏感覺(jué)喉嚨被捏住，說(shuō)不出半句話(huà)的時(shí)候。
在其不遠(yuǎn)處的后方，一道帶著嬉笑的話(huà)語(yǔ)，已然是隨之響起。
“咦，汝這小鳥(niǎo)，竟還沒(méi)死？”
“本尊還以為，小孩剛剛的一腳，已經(jīng)將汝這小妖，踩得肚破腸漏，魂魄皆碎，死的不能再死了。”
“沒(méi)想到，汝命還真大，這般都能活著，甚至還想著悄悄偷走?！?
毫無(wú)疑問(wèn)。
這就是大圣爺?shù)逆倚?，可這嬉笑在三足烏的心里，簡(jiǎn)直是比惡鬼索命還要令其驚恐害怕，全身雞皮疙瘩都起來(lái)了。
在剛剛彌勒佛來(lái)到這里時(shí)。
三足烏便在心中暗暗祈禱著，想這三尊厲害的兇神，跟彌勒佛能夠大打起來(lái)，最好打的這九天風(fēng)起云涌。
甚至，打到把天庭和靈山兩地，都牽扯到其中。
這樣的話(huà)，它才有更好的機(jī)會(huì)逃竄，能尋個(gè)地方躲起來(lái)。
雖然這是從未來(lái)過(guò)的九天，但只要兩方勢(shì)力打的厲害，它自然就有充足時(shí)間潛藏逃離。
在這九天尋個(gè)好地方，哪怕是尋個(gè)靠山，給厲害的神仙當(dāng)個(gè)坐騎，也并非不行。
正因如此。
三足烏便一直在尋找機(jī)會(huì)，低著腦袋裝死，不敢發(fā)出半點(diǎn)聲音。
終于是好不容易等到...二郎真君和哪吒三太子，看不慣彌勒佛的特殊手段，渾身氣勢(shì)迸發(fā)，好似馬上就要斗法出手了。
原本都不敢動(dòng)，生怕惹來(lái)神明注意的三足烏，終于是隨之開(kāi)始小心翼翼的動(dòng)了起來(lái)，就像一條弱小的蛆，一點(diǎn)點(diǎn)的蛄蛹挪動(dòng)。
可令三足烏沒(méi)想到的是...雙方竟然沒(méi)有打起來(lái)，甚至彌勒佛還好說(shuō)話(huà)的，把那娃子送回了陽(yáng)間，還把九世修佛記憶都暫且保留下來(lái)。
一起跟著那娃子送回陽(yáng)間，用那罕有的九世功德，以佛門(mén)弟子身份，來(lái)解決佛祖即將立起的靈山雷音。
但這些情況，自身難保的三足烏，已是沒(méi)辦法跟靈山中的佛祖說(shuō)了，唯一的想法就是...尋一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡胤讲仄?，免得死在這九天。
都已經(jīng)悄悄挪出好大一段路，以為終于是逃出這些兇神手掌心的三足烏，卻怎都沒(méi)想到...這離開(kāi)的彌勒佛，竟還好死不死的提了一句。
三足烏已是面如死灰了。