陽明心學在后世的影響極大，下至企業(yè)家，上到掌權(quán)者，有事沒事都拿著這個說事情。

吐槽過后，崇禎心中卻是思索著，孔貞運在這種場合講陽明心學是什么意思？

是單純的讓讀書人務(wù)實，還是在向朝廷表達南宗的態(tài)度？

陽明心學三大核心，即心即理、致良知、知行合一，今天講了知行合一，那前面肯定是講過心即理和致良知的。

對這兩點，崇禎是真沒啥研究，實在是太過于唯心了一些，但不妨礙他試探一番，低聲和李若漣嘀咕了幾聲后，李若漣聽的是滿臉的詭異之色。

約莫過了兩刻鐘的時間，一道低沉的鐘聲響起，驚醒了還在思索的眾人，眾人慢慢的抬起頭，將目光看向了高臺之上。

“諸位同窗，有什么想法都可以提出來，我們共同探討！”

“孔師，晚輩有一個問題！”

孔貞運的話音剛落，李若漣就站了起來：“孔師，晚輩今日才到，聽說前兩日孔師講了陽明先生的心即理，

陽明先生反對把孔、孟儒家思想是看成一成不變的戒律，反對盲目服從封建的倫理道德，

強調(diào)個人的能動性，并說了：圣人之道，吾性自足，不假外求。

孔師既然在公開場合講陽明心學，那就是認可陽明心學，從另一個方面講，陽明先生是反對孔孟之道的。

現(xiàn)在私下里都在傳皇帝要廢除孔家，您這是借此場合向朝廷表態(tài)嗎？還是說，曲阜孔家在于不在，對您或者南宗來說都是無所謂的？”

靜！

無比的安靜！

每一個聽著李若漣提出的問題時，都被驚到了。

這種公開場合問這種問題，還是把殺孔說出來，這是不想活了嗎？

但也陷入沉思之中，圣人之道，吾性自足，不假外求，這話的意思就是人在成為圣人的過程中，只需向自己的內(nèi)心尋找力量，尋求道理，內(nèi)心具足一切，無需外求，從外部尋找事物的道理是錯誤的。

如果這話是對的，那他們還讀什么孔孟經(jīng)典，那還要孔家做什么？如果不承認這話，那這幾日所講都是一個笑話。

“放肆，你說這話，安的是什么心？將孔家、朝廷放在什么位置？”

“你這是在挑撥曲阜孔家、衢州孔家和朝廷的關(guān)系！”

“小友，今日是學問討論，不牽扯政治，不要胡鬧！”

“說，你到底是誰派來攪亂孔師開講的？”

“孔師，不要理他，他就是一介商人，懂什么陽明心學，純屬于胡扯！”

……

震驚過后，在場眾人紛紛怒斥李若漣，不少人已經(jīng)擼起袖子，準備揍他一頓了。