而是有科目有秀才、明經、俊士、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等等數(shù)十科，

因為秀才要求比較高，應試的人很少，開科不久后就廢除了秀才一科，秀才也逐漸演化成了讀書人的統(tǒng)稱。

明法、明算、明字等科不為人重視，俊士等科不經常舉行，所以慢慢的就只剩下了明經、進士兩科。

到了宋朝王安石任參知政事后，取消詩賦、帖經、墨義，專以經義、論、策取士，明經一科也開始不被重視，到了大明一朝，就只剩下了進士一科。

對于這些，諸位愛卿有疑問嗎？”

群臣皆是齊刷刷的搖頭，身為進士出身的他們對這點是再清楚不過了，他們已經從皇帝的這段論述中明白了皇帝是多科并行的意思了。

果然，皇帝再次開口了：“朕所說的多科并立就是效仿唐初的科舉科目，在學校中立多個科目，解決陽明先生所提的第四點，根據(jù)孩子們的長處來培養(yǎng)。

多科并行發(fā)展，每個科目都有杰出的人才，達到百花齊放的目的，這就是朕所說的方法，多科并立這點，朕已經解釋完了，諸位愛卿有疑問嗎？”

有嗎？

不僅有，而且還是大大的有。

“陛下，設立多個科目的意義在哪里呢？唐宋都取消了那就說明廢除的科目是沒有意義的！”

“陛下，設立多個科目也不是不行，但我們從哪里找那么多先生來教授？”

“陛下，學習完成之后，考完了他們用在哪里？”

“陛下，每科都有狀元、榜眼、探花，那這狀元也太不值錢了，每科難度都不同到時候最難的進士科估計都沒有人報名，反倒是明法、明算等科人就多了。”_c