第二，萬歷三十七年，也就是公元一六零九年，意大利的伽利略?伽利雷使用天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一些不利于舊有的亞里士多德宇宙論和托勒密體系的天文現(xiàn)象。

諸如木衛(wèi)體系和金星完整相變，這兩者就解釋了托勒密體系的錯(cuò)誤。

朕記得崇禎三年，傳教士鄧玉函進(jìn)京時(shí)進(jìn)獻(xiàn)了一部天文望遠(yuǎn)鏡吧，你回頭自己觀察一下。

第三點(diǎn)，神圣羅馬帝國的約翰尼斯?開普勒，你應(yīng)該是聽說過的，他在萬歷二十四年年底發(fā)表了一本《宇宙的奧秘》，

這本書在天啟元年又?jǐn)U展了一部分，大致意思就是闡述日心說的。

萬歷四十三年，他又編寫了一本《哥白尼天文學(xué)概要》，包含了全部三條行星運(yùn)動(dòng)定律，并嘗試用物理因素解釋天體運(yùn)動(dòng)。

天啟三年，他又完成了一本名《魯?shù)婪蛐潜怼返臅?，包含了詳?xì)的行星位置、恒星位置以及相關(guān)的天文計(jì)算數(shù)據(jù)。

這幾本，你幾本書都是去意大利求學(xué)的學(xué)生帶回來的，等過幾日抄錄完成了，朕派人給你送過去，或許對你有新的啟發(fā)。

哦，對了，還有哥白尼闡述自己關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)學(xué)說的基本思想撰寫題為《短論》的文章和《天球運(yùn)行論》的書也被帶回來了，抄錄后也一并送給你?！?

我是誰？我在哪里？我要干什么？

徐光啟眉頭皺了起來，來了個(gè)靈魂三連問。

皇帝說的三點(diǎn)反駁意見，除了第一點(diǎn)外，后面兩點(diǎn)他都沒有聽說過。

一是他師從利瑪竇，利瑪竇自萬歷十年，也就是公元一五八二年到濠鏡（澳門）后，先后在肇慶、韶州、南昌、南京等地活動(dòng)，萬歷三十八年（1610年）定居北京。

徐光啟在萬歷二十八年（1600年）因?yàn)橐ツ暇┺k事兒，在那里見到了利瑪竇，開始跟隨利瑪竇學(xué)習(xí)，而利瑪竇在萬歷三十八年（1610年）去世。_c