朕不管是因為彩禮負(fù)擔(dān)還是其他問題，溺斃就是殺人，以殺人罪論處。

其次，從源頭上解決，彩禮和嫁妝的問題，朕記得朝廷也曾下發(fā)過多次節(jié)儉令，但效果不明顯，如今可以借助經(jīng)商、上學(xué)等條件來限制。

富商敢攀比那就給商事上來點限制，普通百姓攀比索要，那就上學(xué)來點限制，具體怎么操作你們來，別讓他們找到反駁的理由就行。

彩禮和嫁妝本是風(fēng)俗習(xí)慣問題，幾千年一直傳承下來的，朕本不該強制限制。

可高彩禮和嫁妝會增加百姓負(fù)擔(dān)，降低結(jié)婚率，人口出生降低，單身多了也是一種不穩(wěn)定因素，且容易形成攀比之風(fēng)，浮躁之氣，必須要遏制住?！?

“臣明白！”

“最后則是宗族犯罪了，宗族的存在有宗族的好處，這點朕不否認(rèn)，但那是建立在遵守大明的律法之上的，百姓們首先是大明的百姓，其次才是宗族的一員。

私設(shè)公堂、濫用私刑、強占田產(chǎn)家產(chǎn)、不與外族通婚等等這些必須要廢掉，宗族也不是法外之地。

朕希望宗族的存在是為了將百姓們凝聚在一起，調(diào)節(jié)矛盾、互幫互助，是為了共同美好的生活，而不是那些族老、族長作威作福?！?

“臣明白！”

喬允升再次回應(yīng)，臉色也嚴(yán)肅了起來，雙眼中閃過道道殺氣。

且不說皇帝的出發(fā)點是為大明整體著想，哪怕是皇帝自己的想法，只要皇帝開口了，身為刑部尚書的他有一百種方法能將這兩種事情給輕輕的擺平。

眾人也是連連點頭，攀比、浮躁之氣一旦形成，那是會出大問題的。

諸如西晉石崇王愷斗富，用糖水刷鍋、蠟燭當(dāng)柴燒、砸碎珊瑚樹以示豪奢，奢靡與腐敗激化民怨，最終引發(fā)八王之亂，繼而導(dǎo)致五胡亂華。

放在普通商人身上，最終會在商事等各種事情上動歪腦子。

現(xiàn)在的大明需要的務(wù)實作風(fēng)，無論是共度大災(zāi)，還是商事發(fā)展等都是如此。