“陛下，刑部今年統(tǒng)計的整體的犯罪率再次下降，主要集中在貪污、民間暴力、宗族犯罪等三個方面。

貪污這一方面自陛下登基之后逐年下降，一是嚴刑酷法和監(jiān)管力度的加強，二是俸祿的提升，三是對行賄人的處罰，現(xiàn)在的官員不能說都很清廉，但絕對是大明之最了。

民間暴力主要體現(xiàn)在因嫁妝、彩禮、溺嬰、搶水、手工議價等方面，尤其是溺嬰，重男輕女思想很嚴重，單單是今年就出現(xiàn)了二十四起，這還是已經(jīng)查到的。

宗族犯罪主要體現(xiàn)在族長濫權(quán)、房支械斗，違反族規(guī)、族產(chǎn)糾紛、商業(yè)欺詐、宗族復仇等等。”

說到這里，喬允升臉色凝重且又有些糾結(jié)。

但只是猶豫了幾息，喬允升依舊沉聲道：“陛下，臣以為以后朝廷要加強對民間暴力和宗族犯罪監(jiān)管和打擊，前者影響當?shù)仫L氣，后者則是觸犯了大明律法?！?

崇禎雙眼瞇了起來，臉色古波不驚。

喬允升所說的三項犯罪他最看重的就是宗族勢力，宗族存在有好處也有壞處。

好處是宗族是政治治理的輔助體系，在過去皇權(quán)不下鄉(xiāng)的時期，宗族通過族規(guī)、祠堂、族田等實現(xiàn)對基層的有效管理，也是賦稅征收中介。

通過義田、義學實現(xiàn)族內(nèi)互助，族規(guī)對孝道、勤儉的強調(diào)，成為儒家價值觀的實踐載體。

若是經(jīng)商，宗族提供的啟動資金和信用擔保，且部分宗族有規(guī)定族田永不典賣的規(guī)矩，客觀上延緩了土地集中。

且景德鎮(zhèn)陶瓷、蘇州刺繡等非遺技藝多依賴家族秘傳。

宗族是一個大家族的凝聚力，大明就是一個個宗族凝聚而成。