這種事情你情我愿，至少在律法上是沒有問題的?！?

“的確可以如此，但不現(xiàn)實的！”

朱童蒙先是點了點頭，而后又搖了搖頭：“《大明律?戶律?婚姻》中明確規(guī)定：凡府州縣親民官，任內(nèi)娶部民婦女為妻妾者，杖八十，若有妻更娶妻者，亦杖九十，離異。

也就是說，大明在律法上規(guī)定的是一夫一妻制，可以娶多個妾，但妻和妾的地位完全不同，所生的兒子地位等等也都完全不同。

收繼婚卻不是如此，而是娶回來的依舊是妻，是一夫多妻，這就和大明律令相違背了。

即便是他們可以改為妾，但那些孤寡們愿意嗎？妻和妾的地位是完全不同的，包括兒子的地位、繼承等等都有很大的區(qū)別。

不僅是娶，連同新妻子所擁有的的財富等等一共嫁給新丈夫，再也沒有所有權(quán)與支配權(quán)了。

繼承的問題是導(dǎo)致家庭內(nèi)部的矛盾和資源爭奪。

如此情況下，后娶的這位愿意當(dāng)妾嗎？他的兒子愿意將自己父親辛苦所得交給繼父然后給繼父的兒子繼承嗎？

所以，只要朝廷廢除收繼婚制度，將其中的區(qū)別講清楚，他愿意娶對方還不愿意嫁呢，這是人性的問題。

所以，你擔(dān)心的這點可能會發(fā)生，但數(shù)量絕對不會多的，影響不了什么大局?！?

聽著朱童蒙的解釋，眾將齊齊松了口氣，這其中的差別若不是朱童蒙講述他們還真不是太清楚。

收繼婚制度除了照顧孤寡之外，還要承擔(dān)繁衍人口的重任，如果廢除了，那么衛(wèi)拉特人口就沒辦法快速增加。_c