烏瑪塔丹看不不懂，但他大受震撼。

一開始，他看到了一個奇怪的場景，一個靈長目生物，皮膚上覆蓋著獨特的植物性纖維，站在他的視野中，背對著他，不停地做著規(guī)律性的抖動。

他不知道達克烏斯想讓他看什么，研究靈長目生物？摹仿奇特的動作？還是通過生物學(xué)去分析那來自某種蕨類植物的編織物？

這個場景一閃而逝，只存在短短數(shù)秒，景象轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了一只非常特別的白雞。這只雞極其健碩，肌肉發(fā)達，體型遠超其他的品種，它的基因顯然經(jīng)過了精心設(shè)計與調(diào)控，體內(nèi)的肌肉纖維被人為地增強，以滿足某種特殊的需求。

看著這只過于完美的雞，他隱隱意識到，這不是通過自然進化的，而是一種新型的實驗生物，可能用于高效的肉類生產(chǎn)。從生物學(xué)的角度出發(fā)，他認(rèn)為這種雞體內(nèi)的細胞代謝速率極高，蛋白質(zhì)合成路徑得到了極大的優(yōu)化。

緊接著，烏瑪塔丹捕捉到的畫面一轉(zhuǎn)，他進入了一個充滿科技氛圍的實驗室。無數(shù)透明的培養(yǎng)液裝置排列整齊，液體中懸浮著微小的細胞群落。他知道，這里，采用的是連續(xù)液體培養(yǎng)法，專門培養(yǎng)不產(chǎn)生毒素的細胞株系。

這些細胞通過定向培養(yǎng)和基因編輯技術(shù)，被精準(zhǔn)地設(shè)計成不會對環(huán)境或宿主造成威脅的生產(chǎn)機器。隨著培養(yǎng)時間的推進，這些細胞通過離心分離，沉淀出所需的蛋白質(zhì)物質(zhì)。隨后，對蛋白酶進行分解和拼接，將這些細胞細胞轉(zhuǎn)化為高營養(yǎng)的合成肉。

盡管過程很抽象，很特別，有很多邏輯和程序上的錯誤，但他看到最終成品的那一刻，他明白了達克烏斯所表達的意思。

緊接著，他又看到了植物肉的生產(chǎn)過程，這種肉并不是來自動物，而是由植物的細胞壁和蛋白質(zhì)通過生物技術(shù)重新組合，模仿動物肌肉的質(zhì)地和口感。采用了植物細胞組織培育法，結(jié)合蛋白質(zhì)重組技術(shù)，精確地控制了植物肉的質(zhì)感和風(fēng)味，使其在外觀、口感和營養(yǎng)價值上無限接近天然動物肉。

烏瑪塔丹表現(xiàn)的很平靜，他沒有因達克烏斯知道這些而感到震撼，他認(rèn)為達克烏斯知道這些是理所當(dāng)然的。這些場景所展現(xiàn)的生物工程技術(shù)沒有超越他的認(rèn)知，在他的認(rèn)知中，生物的構(gòu)造與進化不僅僅是自然的產(chǎn)物，而是受控于古圣的意志。每一個細胞、每一塊肌肉，甚至是植物的纖維，都被重塑和設(shè)計，以適應(yīng)新的功能和需求。

但接下來的一幕令他的情緒發(fā)生了波動，他看到了達克烏斯站起身，接近魂莢的場景。即使在畫面中，他也能感到那種莫名的熟悉感，那是一種令他心曠神怡的力量。當(dāng)達克烏斯輕輕觸摸那些葉子時，魂莢輕柔地展開，露出藏在深處的核心。

魂莢的核心是一顆閃耀著神秘光芒的光體，猶如寶石，它不僅僅是一個物質(zhì)的存在，而是一種純粹的能量凝聚體。寶石發(fā)出的光芒變幻莫測，有時如同銀色的月光，柔和而寧靜，有時又如同金色的陽光，熾烈而溫暖，令他有一種來自靈魂的共鳴。他看到無盡的宇宙在其中流轉(zhuǎn)，星辰在其間舞動，時間在其間停滯。

“魂莢！”這個詞從烏瑪塔丹的口中脫口而出。

“你見過？”達克烏斯問的同時，眼中精光一閃，用一種莫名的眼光看著烏瑪塔丹。

見烏瑪塔丹點頭，他露出了恍然的神色。是了，對上號了，毫無疑問，艾索洛倫是大計劃中必不可缺的一環(huán)，彼界比他想象的還要復(fù)雜和重要。這也是初代史蘭奇科塔在地爆天星前，安排二代史蘭納爾哈普前往那里的原因，并讓納爾哈普一直待機的原因了。

通過魂莢孕育的崇高精魄會呈現(xiàn)出不同的形態(tài)，以其多姿多彩的形態(tài)為世界帶來無盡的喜樂與希望，一切都基于種植者的愛、希望和夢想。

每一個崇高精魄的誕生，都是一場奇跡的綻放。它們的形態(tài)各異，有的如同微小的精靈，翅膀透明如水晶，在陽光下閃爍著七彩的光輝。有的如同優(yōu)雅的花朵，芬芳四溢，散發(fā)著沁人心脾的香氣。有的像是微小的木靈，靈動敏捷，帶著無盡的好奇心在森林中游蕩。

每一個魂莢的成長過程，都是種植者傾注心血和情感的過程，心中充滿了對未來的夢想與期待后這些情感便會融入魂莢中，最終在精魄的形態(tài)中展現(xiàn)出來。

通過烏瑪塔丹的反應(yīng)，他現(xiàn)在對偉大森林、彼界、魂莢有了更深的理解。

偉大森林和彼界就像一個倒映的池塘，古圣或是初代史蘭知道伊希爾的存在，并將手伸入池塘，從伊希爾中抓取純粹的精神能量，這就是精魂之歌的表現(xiàn)形式。

之后將精神能量放在魂莢中，在彼界中，根據(jù)需要進行孕育。

隨后精魄誕生了，一個奇特的靈魂誕生了。

達克烏斯看向了一眾史蘭們，他似乎搞懂賦魂的機制了？這一刻他仿佛窺探到隱藏在這個世界最深處的秘密。并不是像他之前想的那樣，克大師從自身的靈魂中抽取精華，對即將誕生的史蘭進行賦魂。而應(yīng)該是像他現(xiàn)在尋思的這樣，通過魂莢賦予史蘭智慧。

通過精魂之歌和魂莢形式被賦予智慧的史蘭，或許在某種角度上說，也是精魄的一種？或是變種？就像南橘北枳。

“難怪?！彼袊@道，想明白后，他理解為什么各路牛鬼蛇神都往艾索洛倫鉆了。

他沒有驚喜，也沒有痛苦，只有平靜。

他就像一個旁觀者，看著炮手測算，裝彈，開火。學(xué)會了嗎，沒有。因為他所看到的只是表象，看久了他學(xué)會裝彈和開火能將炮彈打出去，但炮彈打哪去他就不知道了。測算是核心，掌握在古圣和初代史蘭手里，在不進行學(xué)習(xí)的情況下，他永遠學(xué)不會，他不認(rèn)為自己什么超天才，能無師自通。

這就是他現(xiàn)在目前的困境，制造史蘭的方法或許有了，但……

而且有些事情，他也解釋不通。為什么精魄和史蘭的抗腐蝕性截然不同，一個高的嚇人，一個又低的可憐，難道是孕育的過程不同？還是爛尾工程？最開始的史蘭、精魄是古圣們細心打磨的，后面時間不夠了，只能對付用？

孕育初代史蘭的魂莢比他當(dāng)初在彼界見到的還要強，強到數(shù)十倍？或者說，史蘭們的靈魂不是通過精魂之歌孕育的，而是一種看著與精魂之歌很像，但實際上是另一種方式孕育的？