周瑜聞沉默了良久，幾次開口想要詢問到底對(duì)手是那些，但是卻欲又止，他很清楚，陳曦能說到這個(gè)程度，那真的是沒有拿他們當(dāng)作敵人，這已經(jīng)涉及了劉備一方最核心的東西了。

陳曦心下失望的看著周瑜，要是周瑜不這么聰明，有幾分孫策說話不過大腦的沖動(dòng)，直接開口詢問，到底是怎么樣的敵人，從哪里來，有著怎么樣的實(shí)力，陳曦絕對(duì)當(dāng)場就給回復(fù)了。

可惜周瑜太聰明了，聰明到直接停止了詢問，沒有絲毫繼續(xù)詢問的意思，陳曦自然也不可能繼續(xù)開口告知這些東西。

賈詡，李優(yōu)，郭嘉，法正，魯肅，劉曄一群人都在盯著，有些話這個(gè)時(shí)候陳曦不能開口啊，這關(guān)乎著法理上的戰(zhàn)勝者和失敗者，或者簡單一些說就是主從關(guān)系。

雖說這些東西說了在陳曦看來其實(shí)沒有太大的影響，動(dòng)手之前起義和戰(zhàn)場上投降，以現(xiàn)在的絕對(duì)優(yōu)勢看來結(jié)果沒什么差別，但是這個(gè)時(shí)代的人很講究這一套，所以陳曦也需要思考思考。

周瑜若是問了，陳曦直接說了，那么以陳曦現(xiàn)在的身份，說穿了也就說穿了，但是周瑜不問，那么陳曦不能主動(dòng)說破。

“多謝了。”周瑜轉(zhuǎn)身坐回自己的位置，臨坐下的時(shí)候傳音給陳曦，“不說其他人的問題，至少坐在高位的你倒是秉持著公心，甚至該說你一直都持身以正，為國家，為民族，為華夏而謀算？”

陳曦張了張口，沒有說什么，是啊，他給于百姓了上升通道，給于諸侯踐行理想的能力，給于了文武重臣比肩先賢的契機(jī)，給于了世家完成上古誓約，恢復(fù)上古榮光的機(jī)會(huì)，這一切是他指出來的道途。

只是公心嗎，陳曦有些沉默，不是啊，他所懷揣的從一開始就不是公心，是私心啊，中華文明傲立于世界之巔如果以中華文明的角度講是公心，以世界的角度講純粹的私心。

可這個(gè)私心占據(jù)了世界五分之一的道義，承載著無數(shù)人從古延續(xù)至今，從初始延續(xù)到最末的正義，這個(gè)世界從法理至道義，有資格以文明貫穿人類史的唯有我們！

私以為，如此！

泱泱大國五千載，世界各地的文明興起，衰敗，五千年間的棋局，輪換了無數(shù)的棋手，從過去到現(xiàn)在，再延伸到更遠(yuǎn)的未來，一直在棋盤上的棋手只剩下了中國。

五千年前，古埃及，以及其他古老的文明和我們一起在世界這個(gè)棋局的上面對(duì)神明大洪水的清洗，留下無盡的神話，但是現(xiàn)在，他們?nèi)四兀?

五千年前和我們同為棋手的文明，告訴我，他們?nèi)チ四睦铮?

四千年前，兩河文明，美索不達(dá)米亞和我們一起玩著人法天，去創(chuàng)造文字，用青銅器去書寫各自文明的開端，留下無數(shù)的傳說，但是現(xiàn)在，他們?nèi)四兀?

四千年前和我們同為棋手的文明，告訴我，他們?nèi)チ四睦铮?

三千年前，古希臘的哲人，愛琴海的詩人，和我們的先賢一起用文字訴說著這世間的哲理，各自為后人奠定文化的根基，留下璀璨的文明，但是現(xiàn)在，他們?nèi)四兀?

三千年前和我們同為棋手的文明，告訴我，他們?nèi)チ四睦铮?

兩千年前，古羅馬的征服者和漢王朝的車架同樣追亡逐北，瘋狂的用各自的武力奠定著未來的疆域，為后世子孫留下廣袤的土地，留下史書寫不盡的強(qiáng)悍，但是現(xiàn)在，他們?nèi)四兀?

兩千年前和我們同為棋手的文明，告訴我，他們?nèi)チ四睦铮?

一千年前，阿拉伯的主宰者和盛唐的帝王擁有著無盡的財(cái)寶和令人動(dòng)心的繁榮疆域，璀璨的文明，甚至從史書上可窺一斑，殘留的珍寶，依稀可見曾經(jīng)的輝煌，但是現(xiàn)在，他們?nèi)四兀?

一千年前和我們同為棋手的文明，告訴我，他們?nèi)チ四睦铮?

甚至到陳曦離開的那個(gè)時(shí)代，棋盤上端坐的依舊是我們，曾經(jīng)的對(duì)手已經(jīng)化作了歷史的塵埃，棋盤輪轉(zhuǎn)，唯有我們高坐王座之上！

“是啊，我完全是公心，站在世界之巔去俯視他們，唯有我們有資格，因?yàn)闀r(shí)至今日，見證過歷史開端的，除了我們，其他都死了?。≈挥形覀冋嬲池?fù)過文明的沉重！”陳曦淡笑著舉起酒杯自語道。

倘使我們都不夠資格的話，這個(gè)世界已經(jīng)沒有人有資格舉起王冠了，歷史的巔峰與低谷，歲月的流轉(zhuǎn)，今日棋盤上的對(duì)手，明日能不能存在，尚且是一個(gè)問題，唯有我們亙古長存。陳曦默默地笑道。

與其讓注定消失的敗犬站立在巔峰上狺狺狂吠，還不如從一開始就讓那些文明不要出現(xiàn)了。