畢竟他們的未來注定都是消失，而華夏文明自始至終一直存在，既然如此，讓華夏文明和人類文明史直接合并了不是更好！

這么一想的話，我不僅僅是懷揣著公心，甚至應(yīng)該說連理想都是自始至終從未有過變化，嗯，讓后世的文科生學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候也能簡單一些。陳曦嘴角上劃，自從未來被徹底玩崩潰之后，陳曦心情這么好的時(shí)候并不多。

“子川，你看起來心情很好啊?！眲湫χ儐柕馈?

“是啊，因?yàn)橛辛私^對的正義?！标愱貛е陌寥徽f道，“我們就是正義！”

劉備不解的看著陳曦，完全不能理解陳曦這話是什么意思，什么叫做我們就是正義，說的好像一開始我們不是正義一樣，古典軍國主義制度，征服別的國家那叫不正義？

開什么玩笑，古典軍國主義，征服其他國家那叫行自然之道，如猛虎逐鹿，物競天擇，老虎吃鹿，那肯定是正義嘍！

鹿被老虎吃，那不是理所當(dāng)然！這怎么能說不正義，輸者一無所有，那不是理所當(dāng)然的事情嗎，正義，好吧，贏家就是正義的化身，輸了什么都是扯淡。

陳曦懶得管劉備這種標(biāo)準(zhǔn)的古典軍國主義思想，在周瑜那反問之后，明白了自己并非是私心之后，他確實(shí)是有了絕對的正義。

對于蠻子，胡人這些下手，陳曦其實(shí)一直抱著能收服就收服，不能收服，如果殺了的話，陳曦其實(shí)不會太過追究。

陳曦從一開始對于智慧生命的定義就是文明，沒有承載文明重量的智慧生物，陳曦從一開始就沒有將之認(rèn)為是同一種生物。

野蠻，殺戮，劫掠等等刻錄在一個(gè)種族骨血之中的等同于畜生一樣的獸性，陳曦雖說不會特意去屠殺，但作為非圣母的他，在某些事情已經(jīng)發(fā)生之后，他也不會特意的懺悔，去認(rèn)為自己做錯(cuò)了。

害蟲就是害蟲，陳曦根本不屑于解釋。

但是對于擁有文明的智慧生命，陳曦其實(shí)是不傾向于毀滅的，這也就是所謂的理想和道德發(fā)生了沖突的情況。

一如曹操選擇突破道德底線去完成自己理想，以及劉備寧可守著底線放棄理想也絕對不認(rèn)同錯(cuò)誤的做法一樣，陳曦在掃平中原所有的敵人之后，其實(shí)也到了理想和道德的拷問這個(gè)層面。

相對來說，陳曦的理想很明確，華夏文明傲立世界之巔，建立泛漢文化圈，讓這個(gè)文明與人類文明永遠(yuǎn)的延續(xù)下去。

作為交換，這個(gè)理想差不多就意味著要干掉周圍不少的文明，而能背負(fù)起文明的智慧生命都有著自己的閃光點(diǎn)。

古典軍國主義的武力征服，意味著將覆滅這么多的文明，其實(shí)陳曦是很有道德負(fù)罪感的，不過選擇已經(jīng)很明顯了，哪怕是沒有周瑜的那句話，陳曦都已經(jīng)做出的選擇，道德負(fù)罪感什么的，沒有理想重要。

雖說周瑜的反問，讓陳曦反應(yīng)了過來，自己所謂的道德負(fù)罪感其實(shí)完全不存在，自己本應(yīng)站在正義和道德的最高點(diǎn)，去責(zé)問其他文明。

可實(shí)際上陳曦已經(jīng)反應(yīng)過來了，自己其實(shí)并不是什么爛好人，作為一個(gè)為了理想能突破道德底線的人，從任何角度看都算不上好人啊，或者說對于他來說純粹的好壞已經(jīng)很難描述了。

怪不得，當(dāng)時(shí)我明明猜到了文儒和文和殺了怕是有三十萬朝上，我居然會簡單的揭過，大概對于那個(gè)時(shí)候突破了道德底線，已經(jīng)做好心理準(zhǔn)備的我來說，幾十萬人的死亡也只是一個(gè)數(shù)字，果然一旦刷破了底線，很多事情就會隨意很多。陳曦端著酒杯，嘴里有些許泛苦。

該說是最近其實(shí)很多事情都有些偏頗了，果然身不正，或者說是道不正的話，其行必然有誤啊，不過還好，既然他們終將消失，那么消失在我手上也應(yīng)該。陳曦默默地想到。

“子川，你心情看起來不錯(cuò)啊？”李優(yōu)傳音給陳曦說道。

“我突然想和你談?wù)勀谴瓮罍缡兰业膫隽??！标愱仃幧膫饕艚o李優(yōu)說道。

李優(yōu)果斷消失，連下文都沒有了。

陳曦默默地?fù)u頭，不再追究，只是將這一段時(shí)間發(fā)生的事情仔細(xì)的捋了一遍，雖說很多事情都有些偏激了，但好在醒悟的比較早，否則的話，一直不斷的刷破自己的底線，遲早都會出事的。_c