宋玉輝像是沒看到其余人驚變的臉色，聲音依舊平淡的說道：“我年輕的時候，也碰到過幾個西夏時期左右的古墓，珍惜程度和完整度最高的應(yīng)該是，賀蘭山東麓一座西夏貴族墓，那座墓葬的保存條件比這里好上不少，墓主人是皇族后裔，可尸身依舊腐朽不堪，只剩下一堆白骨?！?

他頓了頓，語氣中帶著一絲困惑：“西夏時期的防腐技術(shù)，雖然在當(dāng)時算是先進(jìn)，但本質(zhì)上還是沿用了中原的朱砂、松香、水銀等材料，最多只能做到尸身不腐，絕不可能達(dá)到這般鮮活的程度，更別說讓尸體在千年后還能生長毛發(fā)和指甲，這種技術(shù)，我在任何西夏墓葬中都從未見過?！?

朱晨陽和李教授也是點頭稱是，現(xiàn)有的歷史文獻(xiàn)之中也沒有這種程度防腐技術(shù)的記載，完全就是第一次發(fā)現(xiàn)。

朱晨陽追問道：“你的意思是，這種技術(shù)是獨屬于這座墓主人的？”

宋玉輝點頭：“極有可能?！?

他的目光落在古尸旁邊的黃金托盤上，那些暗紅色的藥丸在月光下泛著詭異的光澤。

“你們看那些藥丸，還有這黃金頭盔、寶石彎刀，規(guī)格都遠(yuǎn)超普通的西夏皇族，尤其是這純金打造的器物和鑲嵌的寶石，絕非普通皇族所能擁有。”

李教授補充道：“而且這墓主人的服飾也很特殊，那暗金色的卷草紋和神鳥圖騰，我在史料中見過相似的描述，西夏皇族服飾多以青色、紅色為主，紋飾多為蓮花、牡丹等中原常見的圖案，神鳥圖騰雖然偶爾出現(xiàn)，但并不多，不是一般人能用的?！?

趙行舟眼神一凝：“這么說來，這墓主人的身份絕非普通皇族那么簡單，或許他是西夏某個手握重權(quán)的貴族，甚至可能是某個藩王，掌握著某種秘密技術(shù)？”

宋玉輝提出了另一種猜測：“也有可能，這技術(shù)并非他們自己研發(fā)的，可能接觸過一些神秘的文明，或許這黑水的技術(shù)，是來自其他部落的傳承，并將其用在了自己的墓葬中，例如，巫祝。”

朱晨陽搖了搖頭：“不管這技術(shù)來自哪里，有一個問題我們必須弄清楚，他這么做的目的是什么？僅僅是為了防腐，讓自己的尸身得以保存千年？還是說，他有更大的野心？”

這句話像是一道驚雷，讓在場的幾人都陷入了沉思。

宋玉輝沉吟片刻，緩緩說道：“在古代，無論是帝王還是貴族，都有著長生不老的執(zhí)念，秦始皇派徐福東渡求仙藥，漢武帝晚年沉迷煉丹，這些都是史有記載的，西夏的歷代皇帝也不例外，他們崇尚佛教，同時也信奉薩滿教的一些神秘儀式，或許這位墓主人也癡迷于長生，而這黑水和尸體的異常，正是他追求長生的手段？”

李教授皺起眉頭：“長生？可他已經(jīng)死了啊，就算尸身不腐，甚至能生長毛發(fā)，也算不上長生吧？”

宋玉輝的語氣帶著一絲凝重，說道：“西夏時期的一些文獻(xiàn)中曾記載過，部分貴族相信，通過某種特殊的儀式和藥物，能夠讓死者在特定的條件下復(fù)活，在神明的允許下，會借給他們上天的力量，讓他們能再次復(fù)蘇，回到世間，或許這一切都是為了復(fù)活做準(zhǔn)備。”

他指向石棺內(nèi)的暗紅色藥丸：“你們看那些藥丸，或許它們就是激活尸體復(fù)活的關(guān)鍵，而剛才那道月光，可能就是觸發(fā)復(fù)活的條件之一?！?

梁景玉手中的錫杖碰撞到青石地面發(fā)出清脆的聲音，低語著：“儀式、藥物、借助上天的力量，也許打開棺材就是這場所謂的死而復(fù)生的儀式，假如，那個藥丸在下葬的時候就喂進(jìn)了死者的身體內(nèi)，等到一個特殊時間出發(fā)月之精華，每天晚上固定時間吸收能量，這是借助上天的力量，棺材打開，黑水流盡，也就是這場死而復(fù)生的儀式的開始?！?

梁景玉的猜測讓眾人后背一涼，如果真的是這樣，那這具古尸真的會活過來嗎？

趙行舟的眼神愈發(fā)凝重：“如果真是這樣，那事情就麻煩了，一旦這具尸體真的復(fù)活，以他現(xiàn)在的狀態(tài)，恐怕會變成極具攻擊性的怪物，就像之前的公雞和馬一樣，而且他沉睡了千年，一旦蘇醒，對于他來說，我們就是闖入者，對待我們這些闖入者，恐怕是會下死手的?！?

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