這一刻，但凡宗門建于淮水之畔，但凡修行水之一道的修士，都能清晰地感受到道則變得前所未有的清晰活躍，從中得到了莫大的裨益。
就連沿河兩岸的尋常百姓，也莫名覺(jué)得身體輕健了幾分，田地里的禾苗似乎也更顯青翠，他們被動(dòng)地承受了一次靈氣的洗禮與滋潤(rùn)。
雖然這白毛猴子最喜歡自稱“淮水禍君”，上古時(shí)期諸多大能們也頗為認(rèn)可這個(gè)彰顯其破壞力的稱號(hào)。
但數(shù)千年來(lái)兩岸的人族百姓卻更多將其奉為“淮渦水神”，虔誠(chéng)祭祀，祈求航行平安，祈求淮河不要泛濫，祈求風(fēng)調(diào)雨順。
這漫長(zhǎng)的信仰與香火，不管k本猴意愿如何，是否接受，都在客觀上與淮水權(quán)柄交織，潛移默化地施加著影響。
當(dāng)k主動(dòng)行走于淮水行使權(quán)能時(shí)，便會(huì)自然而然地引發(fā)這些偏向“正面”的效應(yīng)，梳理水脈，匯聚靈機(jī)，福澤兩岸。
感知到自身力量竟然在“被動(dòng)做好事”，還在滋養(yǎng)那些禹王的徒子徒孫……
白毛猴子氣得齜出了雪白的利齒，周身暴戾的氣息又暴漲了三分。
“吼――！”
但k萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，方才的怒氣，僅僅只是個(gè)開(kāi)始。
這白毛猴子分身沿著淮水一路西行，越是深入，k那金色的眼眸中的怒火就燃燒得越是熾烈。
周遭的水溫都因k的情緒而隱隱升高，河面上泛起不正常的蒸汽。
“好一個(gè)黃河！?。。 ?
終于，行至某段流域時(shí)，k再也抑制不住，發(fā)出一聲震徹水府的厲喝！
恐怖的聲浪裹挾著古老的妖威，嚇得淮水中的萬(wàn)千生靈瞬間僵直，死死附在河底淤泥中，瑟瑟發(fā)抖，不敢有絲毫動(dòng)彈。
原來(lái)自西漢以來(lái)，強(qiáng)大的黃河屢屢向南決口，肆虐的洪水如同霸道的巨人，一次次無(wú)情侵奪淮河的流域！
在k的金目之下，淮水兩岸的地貌清晰地訴說(shuō)著這段屈辱的歷史。
尤其是泗州、鳳陽(yáng)以上，潁上、亳縣、懷遠(yuǎn)之間的廣袤區(qū)域，遍布著被黃河洪水“肘擊”沖刷留下的深刻傷痕和改道痕跡。
更讓k暴怒的是，有大量跡象表明，黃河裹挾而來(lái)的巨量泥沙正瘋狂淤積，已經(jīng)嚴(yán)重堵塞了淮水本身的數(shù)條天然河道。
根據(jù)k神通本能地推算，若照此趨勢(shì)再過(guò)千年，淮水下游的入海通道極有可能被徹底淤死，再無(wú)出路！
屆時(shí)，難道要“奪淮入?！保?
猴子呲出雪白鋒利的獠牙，一雙金睛之中幾乎要噴出實(shí)質(zhì)的火焰，周身暴戾的氣息攪動(dòng)得整段河水如同沸騰！
“也不知現(xiàn)在的黃河水君是哪里來(lái)的混賬東西！”k的低吼在水中化作沉悶的雷鳴，“難不成沒(méi)聽(tīng)過(guò)我淮水禍君的威名？！安敢如此欺我淮水！”
若非此刻只是一具分身在此，力量受限，k早已抽取整條淮河之水，化作通天徹地的巨棍，先把那該死的黃河攔腰打斷成幾截再說(shuō)！
“哼！”k強(qiáng)行壓下立刻殺向黃河的沖動(dòng)，鼻孔中噴出兩道灼熱的白氣，“本君尚有正事要辦，先暫且容你幾天！”
說(shuō)罷，k強(qiáng)忍怒火運(yùn)轉(zhuǎn)神通，磅礴的妖力如同最靈巧的巨手開(kāi)始梳理修復(fù)這段被黃河蹂躪得千瘡百孔的河道。
將淤塞的泥沙強(qiáng)行排開(kāi)，令扭曲的河道盡可能恢復(fù)舊觀。
做完這一切才繼續(xù)陰沉著臉，大步向西行去。
只是那背影，比之前更多了十分的火氣與十二分的煞氣。
又走了幾步，抵達(dá)了涂山。
當(dāng)涂山，俗稱東山，乃是古涂山國(guó)所在地，更是大禹娶涂山氏女為妻及第一次大會(huì)諸侯之地。
此山位于淮南郡的鐘離縣，巍然屹立于淮河?xùn)|岸，與西岸的荊山隔河對(duì)峙。
其最高峰鳳凰頂海拔三百三十八點(diǎn)七米，而那座聞名遐邇的禹王宮，便建于涂山絕頂之上。
禹王宮始建于漢高祖十二年。
相傳當(dāng)年漢高祖劉邦統(tǒng)軍鎮(zhèn)壓淮南王英布叛亂，路經(jīng)涂山，游覽了大禹遺跡，深感其功蓋千秋，為使后人永懷大禹治水之德，于是下令在涂山之巔建造了這座禹廟。
其后，漢武帝劉徹、三國(guó)時(shí)曹操父子等皆曾至此憑吊，后世更有無(wú)數(shù)文人墨客在此留下詩(shī)篇足跡。
歷經(jīng)千年修繕香火，此處已是淮水流域規(guī)模最盛、香火最旺的禹王廟，足足有五進(jìn)院落之廣。
不僅正殿供奉大禹圣像，更有賢臣皋陶、伯益配祀左右；還有一間側(cè)殿專門奉祀禹王之妻、夏啟之母――涂山氏女。
理論上，這里是人道氣運(yùn)最為厚重莊嚴(yán)之地，本該肅穆安寧，不該有什么風(fēng)波。
但猴子來(lái)的，實(shí)在不巧。
“為什么不讓我們祭拜！”一名身著儒衫的老者滿面通紅，據(jù)理力爭(zhēng)。
“就是！你知道我是誰(shuí)嗎？我家祖上……”一個(gè)衣著華貴的中年人試圖亮明家世。
“祭拜自家祖先都不行，這是哪門子的道理！”更多的百姓群情激憤。
“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也！”甚至有學(xué)子當(dāng)場(chǎng)背誦起了孝經(jīng)。
禹王宮門前一片紛亂嘈雜。
原來(lái)今日一早，便有大批身著甲胄的兵丁手持明晃晃的刀槍，將禹王宮團(tuán)團(tuán)包圍。