顧晦的手指來(lái)到了石碑盡頭。

手指頭在篆刻的神文上面緩緩摩挲，沒(méi)有錯(cuò)過(guò)一個(gè)，將神文蘊(yùn)藏的舊羅t氣息一點(diǎn)點(diǎn)吞噬，傳送到混沌海的漩渦中，和漩渦最初時(shí)相比，擴(kuò)大了一倍有余。

只是，仍然微不足道，很是細(xì)小。

顧晦抬起手，離開(kāi)了石碑，這半截石碑上面的遠(yuǎn)古神文已然被他抹除，石碑變得光滑平坦。

深吸一口氣，顧晦揮掌落下。

氣血爆發(fā)，勁力吞吐，被顧晦一掌擊中的石碑瞬間炸裂，變成了一顆顆指頭大小的碎石，散落在火塘一側(cè)，如此，徹底面目全非，不可能復(fù)原。

顧晦這才望向面板。

神術(shù)：祈福祭祀咒文篇

進(jìn)度：2100

腦海內(nèi)，浮現(xiàn)出了許多感悟，那是一段不長(zhǎng)的咒文以及如何念誦的法門(mén)……

咒文不長(zhǎng)，分為五段，六七十個(gè)字。

看上去很簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，這和說(shuō)話不一樣，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，每個(gè)音節(jié)都必須準(zhǔn)確不說(shuō)，音節(jié)和音節(jié)之間的停頓節(jié)奏也不能有絲毫差錯(cuò)，全都有嚴(yán)格要求。

呼吸吐納節(jié)奏也必須流暢，斷不能有半點(diǎn)停滯！

總之，須得一氣呵成！

不僅如此，在念誦這段祈福祭祀咒文的時(shí)候，還必須在心中觀想羅t，虔誠(chéng)信仰。

這樣做，就能感召羅t，與之溝通了么？

不！

還不行！

還必須結(jié)合法陣！

兩者配合，才是一套完整的祈福祭祀儀軌，如此，信徒們才能和竊取了羅t神格位居混沌海的顧晦溝通，獲得感召資格，送上信仰香火被顧晦轉(zhuǎn)換為神力，顧晦也可以將神力借給信徒。

年復(fù)一年，日復(fù)一日，經(jīng)常被感召的信徒也就會(huì)被神力污染，隕落的時(shí)候回歸神域，以前借給他的那些神力不但會(huì)全部返還，并且，還有富余。

這有點(diǎn)像高利貸。

也像是種地，春天埋下一顆種子，秋天來(lái)收割！

神靈？

這不是農(nóng)夫么？

顧晦忍不住笑了笑。

不過(guò)，神力的確是好東西。

神力加持之下，自己這個(gè)二次淬體的武者，施展二階段的破限技便能將一個(gè)內(nèi)力境四重的武師斬殺。

雖然，武世嘉有些托大，沒(méi)有全力以赴，但是，若是沒(méi)有神力加持，憑借一階段的破限技，自己是沒(méi)可能將其斬殺的，最多只能周旋三分鐘，三分鐘之后只能任人宰割了！

所以，神力自然是多多益善。

要想增強(qiáng)神力，就需要信徒。

信徒越多越好。

要想獲得信徒，只能傳教。

但是，在大齊帝國(guó)，不是誰(shuí)都可以傳教的，沒(méi)有朝廷許可便是邪教，魔門(mén)的三宗五教便是如此！

排教信仰的青衣江神，這青衣江神獲得過(guò)朝廷敕令，屬于土地靈的范疇，即便如此，排教的勢(shì)力范圍也只能被限制在青衣江水域，不允許擴(kuò)散到其他江河。

沙河是青衣江的支流，沒(méi)有河神，青木堂來(lái)白沙鎮(zhèn)也算不得違規(guī)，不過(guò)，在這里，青衣江神的神力會(huì)微弱許多，遠(yuǎn)不如在青衣江附近。

不過(guò)……

顧晦就算想要傳教獲取信徒，現(xiàn)在也為時(shí)尚早，只有一段祈福祭祀咒文是沒(méi)用的，還需要與之配合的法陣，何況，就算是祈福祭祀咒文，現(xiàn)在，顧晦自己也還不會(huì)。

系統(tǒng)面板現(xiàn)在在推演七妙萬(wàn)象刀法，暫時(shí)不能用來(lái)趕進(jìn)度。

顧晦倒是可以自己練習(xí)這段咒文，念誦節(jié)奏以及發(fā)音什么的倒是一清二楚，只是，須得念誦出來(lái)，有面板輔助的話，一個(gè)錯(cuò)誤不會(huì)犯第二次，自己努力的話？

顧晦皺了皺眉。

他吐出一口濁氣。

這祈福祭祀咒文平時(shí)沒(méi)事的時(shí)候倒是可以練習(xí)，只不過(guò)，不要太過(guò)心急，抱太大的希望！

不用急！

畢竟，沒(méi)有配套法陣只有咒文沒(méi)用！