褒貶是買家，買賣這件東西，不怕問(wèn)的多，就怕問(wèn)都不問(wèn)，看都不看一眼。
大祭巫深知這一點(diǎn)，所以吳峰詢問(wèn)他，大祭巫也能說(shuō)得出來(lái)。
這一回，他真?zhèn)€是像一具“剔骨刀”。
語(yǔ)少，但是凌厲！
說(shuō)話之間，刀刀見(jiàn)血！
他說(shuō)道：“你應(yīng)該沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你師父脫光衣服的樣子！”
他直接下了定語(yǔ)。
吳峰沒(méi)有反駁。
因?yàn)樗拇_沒(méi)有見(jiàn)過(guò)師父脫光衣服的樣子。
吳峰在穿越過(guò)來(lái)之后，稱吳金剛保為四不先生。
這四不之中，就有一個(gè)不逛窯子。
有的事情，就像是一個(gè)又一個(gè)的珠子，其中一定有有內(nèi)里的原因，但是在各個(gè)原因旁人不說(shuō)，自己不想，那就一輩子參悟不透。但是被說(shuō)穿了之后，那么這些珠子都會(huì)被絲線糾纏起來(lái)，形成了珠簾。
大祭巫這樣一說(shuō)，吳峰立刻想到了，是的，這么多年，儺戲班子，乃至于其余的人，都無(wú)人見(jiàn)過(guò)吳金剛保脫衣服，吳金剛保是一個(gè)“莊重”的人。
他不和弟子們一起洗澡。
就算是在趕路的時(shí)候，也是如此。
至于睡覺(jué)？
雖然條件不允許的時(shí)候，大家伙兒都是團(tuán)在了破廟、野地里頭抵足睡眠的。但是吳金剛保從來(lái)都是“和衣而臥”。
他是最后一個(gè)睡著的，也是第一個(gè)醒來(lái)的。
這般情形之下，吳峰從小到大，都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)吳金剛保沒(méi)穿衣服的模樣。
至于其余人，除了受到了官府的刑法，受到脊仗的時(shí)候，需要脫了上衣，還有的時(shí)候遇見(jiàn)了些潑皮無(wú)賴，會(huì)無(wú)衣可穿，其余的時(shí)候，不存在非要脫衣的時(shí)刻。
但是巧妙的是，吳金剛保這么多年，從來(lái)沒(méi)有命犯太歲！
明里暗處的這些“太歲”，吳金剛保都招待的很好，故而這么多年，吳金剛保也沒(méi)有在他們手下受到過(guò)責(zé)辱。
所以，沒(méi)有，吳峰可以確定的說(shuō)，他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己師父上身的樣子。
所以吳峰再度重復(fù)了自己的話語(yǔ)，“何解？”
大祭巫說(shuō)道：“所以根據(jù)我的觀察，我倒是想到了些許傳說(shuō)之中的法門。
但是不能確定。
你叫我再問(wèn)問(wèn)?！?
吳峰：“嗯?！?
大祭巫說(shuō)道：“你是多大和你師父在一起？”
吳峰：“五歲，或者是六歲！”
這一段記憶，以前的吳峰有，而且還記得很清楚。
小吳峰是吳金剛保用了一小袋子黑面從他父母的懷里買來(lái)的。
自此之后，吳峰就跟著吳金剛保唱戲。
但最早不是儺戲，最早的儺戲沒(méi)法子唱，但是一箱子的“儺面”，始終都是存在的！那個(gè)時(shí)候都是吳金剛保唱戲，慢慢的教小吳峰一些基礎(chǔ)的手段。
比如說(shuō)現(xiàn)在豬兒狗兒做的這些活計(jì)。
當(dāng)然，小吳峰不吃白食，所以什么事情他都做的。
割草，倒馬桶，尿盆，洗刷牲口——
云云種種，從小做到大！
這些事情有的吳峰記得，有的吳峰記不真切。
但是所有事情里面，唯獨(dú)兩樣，吳峰沒(méi)有做過(guò)。
洗衣服，縫衣服！
要是這樣的話——
那可是十幾年的功夫，十幾年的功夫吳金剛保沒(méi)有出事，到了今天，方才出現(xiàn)了問(wèn)題，是十幾年的時(shí)間，到了問(wèn)題該出現(xiàn)的時(shí)候，還是最近“蟒巫山”，叫吳金剛保不再偽裝了？
大祭巫張開(kāi)嘴巴，想要告訴吳峰一些緊要的事情，但是剛剛張開(kāi)了嘴巴，忽而，大祭巫閉上嘴巴，整個(gè)人都如“泥塑木雕”！
吳峰反應(yīng)也絕對(duì)不差！
這里的風(fēng)，這里的樹(shù)，這里的災(zāi)氣一切如舊，但是有一些東西不一樣了。
這里的風(fēng)，這里的樹(shù)，這里的災(zāi)氣一切如舊，但是有一些東西不一樣了。
就在二人說(shuō)話的剎那之間，吳峰忽而感覺(jué)到一陣難以喻的驚悚從自己身后，貫穿過(guò)來(lái)。
所有一切，都在“剎那”之間。
這一種驚悚達(dá)到了頂峰的時(shí)候，吳峰身上的汗毛都立起來(lái)了。
大祭巫也發(fā)現(xiàn)了。
所以二人不轉(zhuǎn)頭。
所以二人僵硬的繼續(xù)說(shuō)話。
但是在他們的背后，一張沒(méi)有表情的臉，正目不轉(zhuǎn)睛的盯著他們。
盯著他們的后腦勺。他整個(gè)人脖子前傾，好像是要加入了他們談話之中一樣。
但是他的另外一部分，全部都在樹(shù)中。
吳峰強(qiáng)忍出手的沖動(dòng)，改變?cè)掝}說(shuō)道：“你有什么事情，和我?guī)煾溉フf(shuō)罷！那哨棒，我的確是找不回來(lái)了！”
大祭巫說(shuō)道：“龍神的哨棒，丟了就丟了。
香火棍子，不能丟?！?
吳峰說(shuō)道：“知道了，棒子不會(huì)叫我們賠償罷！”
大祭巫說(shuō)道：“無(wú)需你賠償。
那是你師父要的。但是還是那句話，香火棍子，不能丟！”
也就在二人說(shuō)話的時(shí)候，那背后的那一張臉，左右眼睛動(dòng)了一下，左右看了一眼這兩個(gè)人，他側(cè)耳傾聽(tīng)著所有的話，心情古井無(wú)波。
就在方才大祭巫住嘴的時(shí)候，吳峰的師父，他尊敬的師父吳金剛保，不知道什么時(shí)候，他四肢并用的，悄無(wú)聲息的趴在了他們的頭頂。
面無(wú)表情的，悄默默的，聽(tīng)著他們的談話。
整個(gè)過(guò)程沒(méi)有人看到，但是在他到來(lái)的時(shí)候，吳峰“感應(yīng)”到了。
吳峰現(xiàn)在不但能夠感應(yīng)到周圍環(huán)境。
更加重要的是，他雖然沒(méi)有腦后長(zhǎng)眼。
但是他能模糊感覺(jué)到身后的場(chǎng)景。
所以他模糊感覺(jué)到了身后吳金剛保的出現(xiàn)，他能夠感覺(jué)到背后那絕對(duì)不可能由人發(fā)出來(lái)的，那種死寂的，可怕的眼神。