等待是漫長的。午后陽光漸漸西斜，云霞開始在天邊聚集，預(yù)示著落霞川名景的到來。

陳無咎心念一動，想起了師父玄塵子留給他的那枚青玉戒指。他此前只粗略查看過里面的丹藥和靈石，并未仔細翻閱其他雜物。此刻正好趁此閑暇，分神探查一番。

神識沉入戒指空間。空間不大，約莫一間廂房大小，里面整齊擺放著幾個玉瓶、一小堆下品靈石、一些空白符紙和朱砂，角落里還有幾冊書籍。

他的注意力落在那幾冊書籍上。除了一本《基礎(chǔ)符大全》、一本《九州異聞錄（殘）》之外，還有一冊沒有名字、封皮泛黃的古舊線裝書。

取出那冊無名書，翻開扉頁，一行熟悉的、略顯潦草的字跡映入眼簾：

“無咎吾徒：此冊乃為師早年游歷嶺南時，偶遇一民間儺戲老法師所贈。其法名曰‘請神’，亦稱‘神打’，乃民間巫儺祭祀、驅(qū)邪逐疫之法演變而來，屬旁門之術(shù)，卻亦有獨到之處。

吾觀此法，需心誠念堅，溝通冥冥，引‘神力’（或為香火愿力、或為天地間某種浩然正念）暫附己身，以增威能。

然神打之術(shù)，風(fēng)險亦大。一則，所請之神是否正神、善神，難以確保，若引來邪祟偽神附體，反受其害；二則，施術(shù)者肉身經(jīng)脈需足夠強韌，否則易被外來力量撐傷；三則，此術(shù)頗耗心神精血，不可輕用、常用。

汝雖修北斗之法，但未受正統(tǒng)道，無有更多術(shù)法可修，此法或可作一護身手段。然切記，修習(xí)前務(wù)必澄心凈慮，以自身靈覺感應(yīng)是否與此術(shù)相契，萬不可勉強。若覺不適，即刻停止。玄塵子留?！?

陳無咎心中涌起一股暖流。師父雖遠行，卻為他考慮得如此周全。

他繼續(xù)往后翻看。

書中文字古樸，夾雜著不少儺戲符咒和人體經(jīng)絡(luò)圖。開篇總綱闡述了“請神”之理：認(rèn)為天地間存有無數(shù)“神念”（或稱“靈”），有的源于眾生香火愿力凝聚（如土地、城隍），有的源于天地自然偉力（如山神、河伯），有的則是古之英靈、先賢意念所化。修煉者通過特定的儀式、步法、咒語、心念，與自身氣息、精神波動調(diào)整至與某一類“神念”相契合的頻率，便可暫時引來一絲“神念”加持己身，獲得超越平時的力量、速度或某些特殊能力。

這并非真正的“神靈附體”，更近似一種精神共鳴與能量臨時借用。書中強調(diào)，心念至誠是關(guān)鍵，同時施術(shù)者自身修為根基決定能“借”來多少力量以及能承受多久。書中記載了數(shù)種不同“神念”的溝通方法與忌諱，有請“武神”以增戰(zhàn)力的，有請“藥神”以療傷驅(qū)毒的，甚至還有請“山神土地”以感知地脈、避兇趨吉的，頗為駁雜。

“倒是一門實用的偏門術(shù)法?！标悷o咎暗忖。他如今確缺一些應(yīng)急和輔助的手段。北斗殺伐之術(shù)雖強，但消耗大，且偏重正面攻伐。這“神打”若能練成，關(guān)鍵時刻或可出其不意，或可輔助探查、療傷。

他收起書冊，繼續(xù)一邊觀望，一邊默默推演著“請神”術(shù)的幾個基礎(chǔ)法門，尤其是那請“山神土地”靈念以輔助探查地氣的法門，或許對眼下追查線索有幫助。

時間在靜觀與默思中流逝。西天云霞愈發(fā)絢爛，將山川染上一層瑰麗的橘紅。

就在陳無咎準(zhǔn)備結(jié)束今日探查，返回鎮(zhèn)上再打聽些消息時，他目光一凝，望向了通往鎮(zhèn)子的官道北面。

一支約莫二十余人的隊伍，正朝著鎮(zhèn)子緩緩而來?？囱b束，像是一支鏢局人馬，押送著幾輛堆滿貨物的騾車。隊伍中鏢師打扮的漢子約有十來個，其余是車夫伙計。

吸引陳無咎注意的，是他們此時的狀態(tài)。

那些鏢師雖努力挺直腰板，眼神警惕地掃視四周，但眉宇間卻帶著一絲難以掩飾的疲憊與緊張。他們握刀的手似乎比尋常鏢師更用力，步伐也略顯僵硬。隊伍行進的速度不快，顯得格外謹(jǐn)慎，仿佛在提防著什么，不像是尋常走鏢該有的狀態(tài)。

尤其為首那名騎著黃驃馬的中年鏢頭，面色沉肅，嘴唇緊抿，目光不時掃過道路兩側(cè)的山林和遠處的鎮(zhèn)子，眼神中除了警惕，似乎還有一絲……憂慮？

“落霞川最近不太平……這支鏢局，是恰好路過，還是……”陳無咎心中疑竇微生。_c