落無(wú)雙武功盡廢，但眼力還在。他能看出，惠明的修為至少是先天后期，甚至可能已觸及巔峰。一套“金剛伏魔掌”施展出來(lái)，剛猛霸道，卻又暗含佛門(mén)慈悲，剛?cè)岵?jì)，已得空聞大師真?zhèn)鳌?

這日午后，兩人在園中涼亭對(duì)坐。

“法師的掌法，剛猛無(wú)儔，卻又圓融自如，已得佛武真諦?！甭錈o(wú)雙贊嘆道。

惠明搖頭：“小僧只是初窺門(mén)徑。佛門(mén)武學(xué)，重在修心。掌法再精，心若不定，終是徒勞?！?

“修心……”落無(wú)雙若有所思，“我從前練武，只求快、求強(qiáng)，卻從未想過(guò)修心。如今想來(lái)，或許正是心性不足，才導(dǎo)致今日之果?！?

“世子能悟到此點(diǎn)，已是難得?！被菝鞯?，“武學(xué)之道，如逆水行舟，不進(jìn)則退。但若只知進(jìn)，不知退，只知?jiǎng)?，不知柔，終會(huì)如強(qiáng)弓易折。”

“那該如何？”

“剛?cè)岵?jì)，動(dòng)靜相宜?！被菝骶従彽?，“如我佛門(mén)‘金剛怒目，菩薩低眉’。該怒時(shí)怒，該慈時(shí)慈；該進(jìn)時(shí)進(jìn)，該退時(shí)退。世子從前之劍，鋒芒太露，剛則易折。若能添幾分柔韌，或許……”

他沒(méi)有說(shuō)下去，但落無(wú)雙已明白。

是啊，從前的他，仗著天賦和家世，鋒芒畢露，不知收斂。劍法凌厲，卻失之圓融；氣勢(shì)如虹，卻后繼乏力。亂石坡一戰(zhàn)，若他能剛?cè)岵?jì)，或許不會(huì)傷得如此之重。

“可惜，現(xiàn)在說(shuō)這些已無(wú)用了。”落無(wú)雙苦笑，“我連劍都握不穩(wěn)了。”

惠明看著他，忽然道：“世子可愿與小僧論道？”

“論道？”

“不論武學(xué)，只論佛法。”惠明道，“小僧修煉至今，有許多疑惑，想聽(tīng)聽(tīng)世子的見(jiàn)解?！?

落無(wú)雙一愣：“我對(duì)佛法一知半解，恐怕……”

“無(wú)妨，暢所欲即可?！?

落無(wú)雙想了想，道：“那便請(qǐng)法師先說(shuō)?！?

惠明合十，緩緩道：“小僧最近在讀一本佛經(jīng)，其中一句不解：‘凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)?！篱g諸相，明明真實(shí)存在，為何說(shuō)是虛妄？若說(shuō)都是虛妄，那我等修行，所求為何？”

落無(wú)雙沉思片刻。

他前世雖不是佛門(mén)弟子，但作為特種部隊(duì)教官，也曾研究過(guò)各種哲學(xué)思想。佛學(xué)中的“空”“相”等概念，他有一定理解。

“法師可曾看過(guò)水中月？”落無(wú)雙問(wèn)。

“自然看過(guò)。”

“水中月，是不是月？”

“是月影，非真月?！?

“那水中月是不是真實(shí)存在？”

惠明一怔：“這……”

“水中月雖非真月，但確實(shí)映在水中，你我能看見(jiàn)，能欣賞。”落無(wú)雙緩緩道，“這就是‘相’。它存在，但并非永恒不變――風(fēng)起則散，石落則碎。所以說(shuō)‘凡所有相，皆是虛妄’，不是說(shuō)它不存在，而是說(shuō)它并非真實(shí)不變的本體?！?

他頓了頓，繼續(xù)道：“至于修行所求……我認(rèn)為，不是求一個(gè)‘真實(shí)’，而是認(rèn)清‘虛妄’。認(rèn)清世間萬(wàn)物皆在變化，便能不執(zhí)著；不執(zhí)著，便能得自在。這或許就是‘若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)’的真意。”_c