「都不是?！顾⑿χf，否定了西倫所有的猜想，「是塞西莉亞想見見你。」

西倫這才看到他身旁的姑娘，她一身月白色的長裙，燦爛的金發(fā)盤在腦后，哪怕算上兩位「西倫」的記憶，這都是他見過最好看的貴族小姐了。

此時她正捧著幾本書，期待地看著自己。

「恕我告退。」黑斯廷斯公爵優(yōu)雅地起身行禮，離開了會客廳。

只留下略顯尷尬的西倫，看著面前的姑娘。

不得不說，一個過于美麗的女士確實會讓人產(chǎn)生很大的壓力，尤其是她還在盯著你的時候。

「我能問――――」西倫試圖詢問，但塞西莉亞飛快又興奮地說道：「很高興見到您！自從我聽了您在教堂對新港難民的演講后就一直想見您了！我看過您所有的命令和作品，真的非常喜歡！」

「但是還有很多事是想當面問的―一您看過盧梭、伏爾泰還有康德的作品嗎？您怎么看待理性和自由？您在斯佩塞所做的一切是受他們的影響嗎？您是在建立理想國嗎？您怎么看宗教和啟蒙的沖突？」

「呃――――」西倫愣了好久，看著塞西莉亞熱切的目光，敢情這是自己的粉絲？她以為自己是啟蒙思想家的同類人？

「或許有些類似吧，但還是不一樣的。」西倫答道。

「有什么不一樣？」塞西莉亞連忙問道，湊近了一些，作出認真聆聽的姿態(tài)。

「我舉個最簡單的例子他們創(chuàng)造了自我，創(chuàng)造了主體，創(chuàng)造了自由，這些理論會非常吸引市民階層和資產(chǎn)階級，但忘記了有些人不是不想自由，而是無法自由，不是不想成為主體，而是被迫成為時代的客體?！?

「比如康德的絕對命令中說：不論是誰，在任何時候都不應把自己和他人僅僅視為工具」，可他無法解釋為什么工人必須要把自己當成工具才能存活?！?

「盧梭看到了不平等，但仍舊試圖彌合這一裂口，伏爾泰就更不用說了，他的理論本就是榮光戰(zhàn)爭的指導思想。」

說到擅長的領(lǐng)域，西倫侃侃而談，完全進入了狀態(tài)。

塞西莉亞面露震驚，略微后挪了一些。

她以為西倫至少會贊成她的看法，沒想到他開口便全是批判，這和她想像的完全不一樣。

「可是――――所以――――你完全不贊成他們的觀點嗎？那你――――」

她不知什么時候去掉了尊稱。

「我贊成的不多，但我并不否認他們的貢獻，任何思想都是要在社會基礎上誕生，沒有他們邁出的第一步，也不會有其他人邁出的第二步?！?

塞西莉亞稍稍松了口氣，至少他并非完全的反對，而且――――他雖然并不贊同，但不是和其他人一樣的、完全不了解就開始抵制的反對，而是在詳細了解后的批判。

不過她還是有些不滿，帶著些許賭氣的語氣，她認真地問道：「那你怎么看待尼采？怎么看待上帝已死？怎么看待彌賽亞教會的奴隸道德」？怎么看待禁欲主義和罪？」

西倫看著她微微脹起的臉，不由得失笑。

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