若是換成其他佛門尊者說(shuō)同樣的話，法藏尊者多半就不會(huì)專心修持閉口禪了。

“地獄難、惡鬼難、畜生難是導(dǎo)出內(nèi)魔、假借外魔磨練本心。

理念為強(qiáng)他弱己、內(nèi)外降伏，貴在迎難而上破關(guān)明志?！?

這三難對(duì)長(zhǎng)樂(lè)小僧來(lái)說(shuō)不算難，只要等級(jí)比他高的邪魔獲得三難加持后誠(chéng)心拜服，便能通過(guò)磨練外魔、懾服內(nèi)魔。

唯一的問(wèn)題是，惡鬼好尋、妖獸易得，但適配地獄難的單位，需要下些功夫?qū)ふ摇?

“地獄難，惡業(yè)所感、墜入地獄，長(zhǎng)夜冥冥而受苦無(wú)間。

這說(shuō)的倒是與瘋癲修羅有些相似，陰司地獄中關(guān)押的鬼怪應(yīng)當(dāng)也能契合?！?

鑒于瘋癲修羅等級(jí)不足，算不上難、也不存在誠(chéng)心拜服的情況，周元還是通過(guò)鎮(zhèn)獄福神聯(lián)絡(luò)陰司判官尋到了幾只受難罪鬼。

原本65級(jí)的獄鬼早已怨氣滔天，根本不會(huì)輕易折服，遠(yuǎn)不如選用61級(jí)的獄鬼來(lái)的實(shí)在。

但在福瑞紫龍施展無(wú)上大力與廚師調(diào)味術(shù)的耐心感化下，那只獄鬼沒(méi)支撐多久，就帶著地獄難的加持鎖定回心轉(zhuǎn)意了。

其中令周元疑惑的是，無(wú)上大力對(duì)受苦無(wú)間一心求死的獄鬼來(lái)說(shuō)，只能治表、無(wú)法治本。

倒是廚藝技能在真龍大力的加持下，堪稱玄妙無(wú)比，以至于獄鬼不覺(jué)地獄苦、滿嘴流油真心服。

“我還有多種廚藝調(diào)味法未試，你怎就悔悟了。

要不你再堅(jiān)持一下，讓我趁機(jī)練練手，免得以后遇到同行都將我當(dāng)作洗菜擺盤的幫廚?！?

“大師，小鬼往常只覺(jué)得地獄難，卻不知廚難更勝無(wú)間苦。

您讓龍君給我一個(gè)痛快吧，我真心悔過(guò)受度了?！?

叮，你已治服地獄難、破除八關(guān)第一關(guān)，破限精氣神屬性各增加一點(diǎn)，舍利圓覺(jué)增加一點(diǎn)。

你獲得術(shù)法在地獄難，可對(duì)目標(biāo)造成無(wú)間苦墜效果，損傷其神、壓制其靈。

注：此為心神阻敵法，實(shí)際效果受神屬性與第四屬性高低影響。

事實(shí)證明，以惡治惡比佛經(jīng)度化更迅捷。

地獄難迎刃而解，惡鬼難羅睺發(fā)威，畜生難鬼車拜服。

長(zhǎng)樂(lè)小僧快速升為了63級(jí)單位，基礎(chǔ)屬性也變成了精：23，氣：23，神：23，覺(jué)：3。

長(zhǎng)壽天難為靜禪，入靜之后沉入色界心想事成，需本心不動(dòng)破除迷障才能再加一覺(jué)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是進(jìn)入了一處幻境，能見(jiàn)諸般美好、能得諸般珍寶但皆是假的，越迷戀越難破關(guān)。

但對(duì)周元來(lái)說(shuō)，此關(guān)極為好破，有外界化身相互感應(yīng)，自然不會(huì)被幻境所迷。

倒是郁單越難說(shuō)的是貪圖享樂(lè)不受教化之心，需度他、再度己，最后內(nèi)外皆度成一覺(jué)。

這個(gè)范圍很寬泛，倒是符合貪夜叉的秉性。

最終夜叉王大義滅親、羅睺圣君耐心教導(dǎo)。

眾魔將磨刀霍霍做威脅，蠱靈隨時(shí)以痛為藥穩(wěn)心神，才讓一位夜叉將心甘情愿的學(xué)了佛法，并費(fèi)心領(lǐng)悟其意。

“那小和尚是何來(lái)歷，圣君為何要我等幫他？”

“你懂什么，圣君這是在放長(zhǎng)線、釣大魚。

等那小和尚去了富貴佛堂，咱們多半就有活了?！?

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